前兩天正好在思考一個問題：
「在這網絡隱私難以保護的年代，是否完全坦誠反而是更好地生活方式？」
我內心的想法，本來是投贊成票的，畢竟從來，「相在爾室，尚不愧於屋漏」這樣的價值觀，一直是我內心裏所向往的東西。可是，今天一早，卻看到菜頭的那篇文章：《隱居在大理就別再提起》，讀完之後也不禁深以爲然。在文末的那句話，更讓人感觸頗多：
你當保守祕密一般小心翼翼保護你的個人生活，尤其是在這種生活和大衆不一致的情況下。
以前網絡上很流行一句話：“一個人需要隱藏多少祕密，才能巧妙地度過一生。” 當初我覺得沒必要，何至於要到隱藏和巧妙這種程度。現在我得承認，還是我膚淺了。
我也一度以爲，「何至於要到隱藏和巧妙這種程度」，而且，我內心更是極度不認可，「隱藏」這個詞，所暗含的那種「坦誠」反面的意義。若是不能追求「坦坦蕩蕩」，這一生又能過得有何意義？但是，看過菜頭的文章，又不得不說，他講的竟然也都是事實。或許，不能容忍異見，本來就是埋藏在每個人心底裏的恐懼，從來就沒有消失過。要不怎麼有「非我族類，其心必異」的說法呢。只不過在不同時代與時期，表現得或猛烈、或隱祕罷了。
我有時竟然忘記了，就在提倡人應該以至誠爲人生目標的《中庸》裏，也有這句話：
國有道，其言足以興，國無道，其默足以容。詩曰：「既明且哲，以保其身。其此之謂與?」
《道德經》中有講要「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵」。《莊子・養生主》裏一樣也有「爲善無近名，爲惡無近刑」這樣的教誨。縱然「至誠」是爲追求人生大道的手段與目標，可是活在這人世間，也少不了需要「和光同塵」的護法手段啊。