前兩天，朋友請喫飯，坐車到地方的時候發現喫飯的地方就在“法喜寺”邊上，聽說它很火，於是臨時起意去看一下，進去之後香火鼎盛，俏男俊女好不熱鬧。因爲也不喜歡拍照，比較喜歡清靜，粗略的參觀了一番，就準備出來了。門口的“莫向外求”牌匾倒是吸引了我們的注意力。
吸引我們的原因是這樣的：朋友一開始按照正確的順序在讀，我故意捉弄他，說應該是“求外向莫”，他讀錯順序了。他試圖說服我，結果隨着我一陣沒有理由的掰扯，她有點懷疑自己了，說要仔細去看一下。於是就引發了我們幾人的討論。
對於“莫向外求”這四個字我認爲它的精髓就是探索內在，而不是求助於除自己之外的東西，朋友既然確定這四個的順序就是那樣的，爲什麼一定要聽我意見，他內心堅信這個事情就可以了，從某種意義上來講，只有自己是可以控制的。於是，我又想起來了之前很多人在一尊尊大佛面前，虔誠地祈禱祈福的場景，我在想他們每個人都在祈禱什麼呢？是求佛，還是求己，佛又是什麼，求他有用嗎？
有時候不能理解有信仰的人的某些舉動，是相信神祕力量能給他們指導，還是自己信仰神祕力量，自己就是神祕力量本身。拜佛祈福，是在感謝佛給的指示來還願，還是求佛賜予力量，還是和佛進行對話。我挺好奇的，但就是不知道，怎麼去打開這個世界，或者走進這個世界。
之前聽一個人解讀過“佛”，拆字，左邊一個“人”，右邊一個“弗”，合起來“無我就是佛”。成佛的都是“無我”之人，而平平淡淡的我們，生活、工作一直在服務於“我”，沒辦法做到“無我”。按照哲學矛盾的觀點“我”和“無我”是對立的，有“我”，纔有“無我”。所以，首先要看到了“我”，才能做到“無我”，這是我想到的，找到自我這一過程無法跨越。
所以，在沒辦法達到“無我”的情況下，只能向內探求，找到自我，畢竟不是人人都能成佛。求佛，佛不一定會給你反饋，而求自己卻可以，每一個人看透了自己，看透了世界，都是佛，至少是自己的佛。
對於入世的我們來說，求己，靠自己，讓自己成爲自己的“佛”，而不是向外求，向“佛”求，只有自己達到了一定的境界，所求之事並不再是事，事情纔會解決。我相信有超自然之外的力量存在，但是我們沒辦法把握，我們能把握的就是真真實實的自己
走向自己的內心，求自己，探索自己。然後體會那份痛苦和快樂。
瞎說八道，完成今日之更文。