萬宗山。
萬宗山是山之大陸“石祖”之地，也是萬石之源，據傳萬宗山是最早的山之大陸母山，其他所有的山脈都是由萬宗山孕育而成，這裏有塊山石，遇日則大，遇月則小，永不停息，似呼吸天地靈氣般，人稱“石祖”。因“石祖” 故，在此山中所有的超能印石皆呈現自閉狀態而不能使用，可能它們也對“石祖”有些崇敬之心吧
萬宗山是寶地，不僅僅是因爲是萬石之宗，還有着多的雨水，湖泊，以至於這裏樹木品種繁多，飛禽走獸種種，亦是萬靈之宗。既然飛禽走獸多，自然便少不了人來狩獵，畢竟山之大陸種植業並不發達，所以很多的當地居民便在此狩獵爲生，另外，比如這萬宗山冬天很多麋鹿，而當地有言“麋多則害五稼”，本來種的就少，自然更需要來打獵了，並且四季打獵的叫法都不一樣，春曰田，夏曰苗，秋曰蒐（sou），冬曰狩。
最講究的就是冬狩了。因爲冬狩多一個項目，叫“焚林而田”，意思就是冬天一把火燒些草木，驅趕出動物再狩獵，這樣會很有效率，收穫自然也就很多。並且焚林後的灰木作爲第二年的肥料，也使得樹木長的更好。冬狩之後，一開春，春雨一下，又都鬱鬱蔥蔥欣欣向榮了。
“抓住那個大的！” 一羣人騎馬從亦然身邊飛馳而過。
亦然閃避不及，摔倒在路邊。心想："這些人真夠魯莽的，狩獵就不管人了？"
剛起身，突然路邊草叢中跳出一隻麋鹿，又把亦然撞了個人仰馬翻，亦然和鹿就並排着躺下了，亦然瞅着麋鹿，麋鹿也瞅着亦然，可憐巴巴的，像在跟亦然求救。
亦然起來看了一下麋鹿傷勢，身上已經有了很多血跡，看來受傷不輕。就在這時，那一羣人又折返回來了，揮舞着長槍弓箭，把亦然團團圍住。
“狗子，把鹿拿了。” 一大漢吆喝。
一個瘦子迴應："好來！"
然後驅馬上山，準備拿鹿。
亦然呼的站了出來，橫在麋鹿和瘦子中間。
“不許動它！” 亦然說。
“管你屁事！” 狗子一腳把亦然踹開，上前拿鹿。
“哎吆！” 狗子吆喝了一聲，竟然滾了出去，原來亦然一頭把狗子撞飛了出去。
狗子火冒三丈，又上來踹亦然。
只見腳在空中硬生生的被一隻手拿住了。
“停停停，哎吆！” 狗子喊了起來。
來人放下了手，唸了句："阿彌陀佛！"
亦然一看，是個和尚。
馬背上的漢子一看形勢不妙，喊了衆人離開了。
和尚扶起來亦然，說："小施主，沒事吧。"
亦然說："沒事！只是這鹿。"
和尚從背囊裏拿出來一些藥膏，塗抹在鹿的身上，不一會，鹿已經可以站立。鹿總頭拱了拱亦然，表示感謝。
然後和尚便把他們一起帶到了不遠的寺裏。
亦然一看，正是自己想要尋找的“萬宗寺”。
把鹿安排妥當，和尚便準備離開。亦然趕緊問和尚：
“小師傅，可否取一些醍醐於我？” 亦然問道。
和尚說說："用於何處？"
“解封僵印。” 亦然如實回答。
“那你隨我來。” 小師傅把亦然引入室內。
只見室內打坐着一白髯高僧。小師傅拜見高僧，然後耳邊低語後退了出去，關上房門。
高僧不語，少頃睜開雙眼，慈眉善目，緩緩說道："小施主，識得醍醐之人並不多，小施主可是受誰指點？"
“拜見大師！” 亦然跪下，叩首。“是於一目先生指點。”
“原來如此。可爲華荒印人之爭？” 大師問。
“正是。吾等小輩，需借僵印印能以對抗暗之勢力，還陸之和平。” 亦然答。
“難得小施主如此善心。救鹿，救人，因地發心，累劫踐願，心存世苦，漸入佛地。” 大師說：“醍醐，所需三部分，一部分取自唸佛堂香爐香灰，爲靜心；一部分取自講經堂香爐香灰，爲修心；一部分取自大雄寶殿香爐香灰，爲養心。合三者爲一，便是醍醐。小施主自行其便吧。” 大師說完便閉眼不再言語，繼續誦經了。
亦然叩拜離開。既然已經取得醍醐，還是速速回西嶺吧。