凡藝而不實，植而罕茂。法如種瓜，三歲可採。野者上，園者次。陽崖陰林，紫者上，綠者次；筍者上，芽者次；葉捲上，葉舒次。陰山坡谷者，不堪採掇，性凝滯，結瘕疾。
茶之爲用，味至寒，爲飲，最宜精行儉德之人。若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節不舒，聊四五啜，與醍醐、甘露抗衡也。
採不時，造不精，雜以卉莽，飲之成疾。茶爲累也，亦猶人蔘。上者生上黨，中者生百濟、新羅，下者生高麗。有生澤州、易州、幽州、檀州者，爲藥無效。——唐·陸羽《茶經》
1.
我國唐代茶聖陸羽，就茶的起源講到飲用與諸多相關內容，可謂無所不詳載。在滿清年間，歐美更是覬覦中國的茶葉市場，把毒品鴉片煙賣給國人，以期換回茶葉市場引起的商貿逆差。
現代化學、物理學、分子生物學等，自然都可以解釋，在提神醒腦方面，其中的咖啡因和可可鹼，纔是最主要的成分。
後來又有歐美的咖啡，代替了中國茶葉的地位。咖啡雖然也提神醒腦，不過飲用的時代有點晚，一直到15至16世紀纔開始民間飲用，到了17世紀才風靡歐美，漸漸取代了茶葉的地位。
這麼說來，茶葉的歷史比起咖啡，早了好幾百上千年，這勿怪乎它的世界地位如此之高。
今天，我講的鳳竹茶所引發的故事，地點還是放在平行宇宙的華炎大陸，主人公仍然沿用小說《難冬》中的白雁平。
2.
華炎大陸，自統一以來，國富民強，新政府不同於大金國的帝制時期，高效而民享，官與民同樂，真正可謂，八千年未有之盛世崛起。
而白雁平作爲90後的新一代接班人，四十不惑，奉行獨身主義，這可讓作爲父母的白家老人們，愁得睡不着覺。
而他的妹妹和哥哥，亦如此我行我素，沒有一個人願意結婚生娃，眼看着白家要斷了後。
華炎人亦有“不孝有三，無後爲大”的古訓，這華炎農村的封建思想相當頑固。白父和白母都覺得，村裏每個人都在戳他們的脊樑骨，罵他們“斷子絕孫”。
毋寧說華炎古人把“無後”作爲不孝標準，還不如說是基因裏攜帶的生物繁衍生息的基因欲求在作怪。
總之，不論華炎大陸，還是歐巴羅大陸，又或者加非大陸，乃至北極大陸，所有人類文明都是一樣，有相似的基因，在要求人類繁衍後代。
3.
茶葉和咖啡，同爲華炎大陸南方兩項主要現代商品產物。因爲茶葉簡單製作，咖啡製作複雜，致使咖啡的發現，同樣落後於茶葉四百餘年。
說到咖啡豆和茶葉，生豆搭配、烘焙深淺，據說是一門技術活。豆豆粗加工完成後，再到磨粉粗細，又有水溫、流速也會影響咖啡味道。
而茶葉採摘晾曬據說也有諸多講究，想要泡杯好茶，對水溫、時間控制也是講究非常之多。但是，最初的茶葉，定不會這麼複雜。
茶葉有了優先四五百年的歷史，這足以固化一個國家的想法與慣性。茶葉自古以來，被華炎人奉爲優雅和高貴的氣質，喝茶宛如聆聽高山流水般的音樂，而喝咖啡，只能是下里巴人的自我安慰。
在這種驕傲自大中，四百餘年的金國腐朽不堪，帝國政務僵化，外戰接連失敗，讓世界帝國列強，看到了金國皇帝的懦弱和無能，華炎金朝帝國的國姓蔡(非本宇宙那個愛新覺羅氏╯□╰)。
帝國初中時期，蔡寓意才高八斗和美玉良才，多少蔡姓宰輔和封疆大吏，曾統御華炎大陸。可到了這帝國後末期，蔡就成了“蔡鳥帝王”和“廢柴”的象徵字。
話說回來，金蔡帝國是從何時開始敗落的呢？這要從鴉膏戰爭說起，歐巴羅人用堅船利炮轟開了華炎金朝的國門，自此全世界的列強國家都把華炎視爲自己的地盤，肆意蹂躪華炎人。
這個鴉膏戰爭是什麼回事呢？原來歐巴羅大陸臨海有個強國名吉布國，因爲大陸不好發展，他們朝着大洋發展，把全球的海域都幾乎據爲己有。
吉布國人生產的船隻都是結實耐用，因爲使用了鋼鐵。他們更是發明了威力巨大的火炮，什麼小股海匪，海島國邊防兵，遇到吉布國的船隻，基本上肉包子打狗，有來無回。
吉布人繞大洋一圈，本以爲到了東方的華炎大陸，不想卻發現一塊新大陸，視爲加華大陸。吉布人的殖民主義，行銷全世界。華炎大陸，最終也沒有逃過吉布人的魔爪。
4.
時光飛逝，歲月如梭，時間到了當今的2032年，正是壬子年份，華炎大陸經過百餘年奮發圖強，才取得些許太平成績。
卻不想去歲末，華炎發生了大規模的鼠疫病毒感染，半個月就從華炎散佈到了全世界各地，其中以歐巴羅大陸最爲嚴重致命。
不知這個星球，是否正在報復三百年來的惡徒。歐巴羅大陸人的殖民世界，雖然帶去了文明，也帶去了戰爭和殘殺。
又或者是其他什麼原因，反正歐巴羅大陸上的人們，只要感染上此鼠疫病毒，就會按照85%左右的概率死亡。
辛亥年末至壬子年，全世界大片人羣死亡而去，歐巴羅大陸上，突然冒出來大片大片的空城，老鼠成了實際上的大陸統治者。
因爲壬子年，病毒席捲全球，世界人口驟減。全球總人口，一下子回到了百餘年前的水平。
然而，越是貧窮落後的地方，死亡率普遍都很低；反而越是發達國家，越是死亡率高得嚇人。
華炎易學研究者認爲，壬子年，人子兌換，子也就是鼠也。這不太平的一年，也讓白雁平異常艱難起來。
白雁平這一年，面對了失戀失業和生毒瘡之苦，更是又經歷了意外傷痛之苦。因爲在行經道路上，被高空拋物砸傷大腦，躺了四個月之久，才恢復大腦的正常運行。
5.
茶葉和咖啡，本是兩種簡單飲品，卻是在競爭之初，就黑白分明地倒向不同喜好與性格的人羣。
白家人自古分兩派，一則綠茶派，簡稱茶派；二則咖啡派，號稱豆派。自百年前白家曾祖輩始，兩派就涇渭分明。
白雁平當然是茶派之一，而且只喝綠茶，從不喝咖啡，某年，白雁平不想他因爲戀情打破規矩，喝起咖啡，可最終也沒有成眷屬。
失戀後，白雁平終歸還是杜絕了咖啡，喝那清幽綠茶，做莫愁君子。
白雁平曾祖父，常常告誡後輩的一句口號是“茶清幽，君莫愁”，而白雁平曾祖伯則信奉豆派，說什麼“豆非豆，要自由”。
大抵上從兩句不同的口號裏，我們也能讀出兩派的截然不同之人生態度。茶派保守忠誠，又期待快樂，說明本身憂苦。豆派前衛務實，且崇尚自由平等，互利互惠。
所以，自從鴉膏戰爭以來，豆派力壓茶派，成了實際上的崛起一派，而此前白雁平的曾祖可是白家絕對的權威擔當。
白雁平的父親自然爲茶派代表，卻不曾想結親了白雁平的母族木家。白雁平的母親木晚霞，從來不喝茶，只喝咖啡。
所以可以看出，白母木晚霞生於豆派家庭。大約兩族的結合本就是陰差陽錯，怨不得任何人。
自辛亥年始，白雁平在西南郡貴川市闖蕩。這年小暑季節，也就是2032年夏，白雁平於貴川市加盟羽神茶館，生意不好也不壞。
他似乎漸漸忘卻了曾經於江南郡留下的痕跡，然而一場突如其來的鼠疫席捲全球，作爲江平人的白雁平首當其衝，受到了不公正對待。
明明有近一年沒回過老家，貴川警務人員仍然把白雁平作爲重點病毒嫌疑人，抓起來隔離三個月之久。
等他從隔離房出來，茶館基本上黃了，加盟費也打了水漂，因爲連茶葉都發了黴，羽神茶館把他清除出隊伍，他因此賠了大量資金。最後，白雁平只得舉債度日。
這一年，白雁平又恰逢毒瘡病犯，雖然無有感染鼠疫病毒，然而他自己特有的毒瘡病，還猛過鼠疫病毒。
白母隔兩天一個電話，催促白雁平回老家相親，白雁平不勝其擾，卻也無可奈何，誰讓她是母親大人呢？
突然有一天，白雁平悟得，喝綠茶也應該要有自由和追求理想的權利。於是他再也不顧母親的催促，開始我行我素起來。他要獨身，不再一味迫於母親的威脅，而妥協前去相親。
6.
倘若全球陸地皆是一片綠意盎然，那麼飲用綠茶還是咖啡，倘若非要擇一的話，白雁平所要面臨的選擇，恐怕有些困擾。倘若依照曾祖父意願，他無疑肯定是綠茶的堅定傭護者。
然而，白雁平從豆派的母親木晚霞的肚子裏生出來，他又跟隨着姨娘和舅舅們生活了十多年春秋，無形中，他也被豆派影響而改變着。
在這種文化撕裂中，白雁平無所適從。母族姐妹兄弟們，個個熱情奔放，有人遠嫁歐巴羅大陸，有人移民北極大陸，也有人作爲自由人穿梭於數個大陸之間，拿的國籍竟然已不是華炎國籍……
唯獨白雁平，泡苦茶一杯，清幽莫名，客居西北郡迪蘭市，胸懷華炎天下，憶兒時江南郡生活，處西南郡貴川，卻想要忘記北燕郡求學工作生活經歷。此謂：
想忘不能忘，
酒入滿愁腸，
化作西南憂鬱白兒郎；
因鼠疫而北上，
定居在雍涼。
轉眼間，壬子年到了年尾，趁着鼠疫間歇性好轉的空擋，白雁平購得一張高鐵票，就此離開了西南郡，出貴川過沙海，來到了茫茫隔壁灘的大域外。
鼠疫病毒繼續肆虐全球，白雁平自然不好回江南郡，以免給家鄉人帶去麻煩，他來到了華炎大陸距離大海最遙遠的西北郡，此郡有一個大湖泊，人稱新綠海。
圍繞着綠海有這個大湖，卻是綠海道。綠海道和雍涼道一起成了域外西北郡最發達的兩道。白雁平在癸丑年，正式客居雍涼道的迪蘭市。
白雁平自小就開始喝茶，雖偶爾喝毛尖雲霧毛峯綠亳等茶，不過喝得最多者還是江南鳳竹茶，此茶葉主產自江南郡，其中以鳳竹道最佳，所以命名鳳竹茶。
陸羽曰“筍者上，芽者次；葉捲上，葉舒次。”陸羽是說，形如筍者爲好茶葉，形如豆芽的就是茶中次品，葉子捲縮的爲好茶葉，葉子舒展開的就是次品。
實際上，白雁平最愛喝茶葉筍尖者，不論葉卷或葉舒，他都不愛喝，不論好壞品次，他只論生喫香脆可口。
白雁平除了喝茶，也喫茶，白雁平三兄妹素來肝火旺盛，兒時三人接連長毒瘡，直到吃了十年中草藥，三人才漸漸去掉肝火。
不曾想，大學畢業二十年，白雁平肝火再次鬱結，毒瘡隨着鼠疫幾乎同時爆發，他害怕警署和衛生署防疫人員把毒瘡來源，誤認作鼠疫病毒引起，所以，生了毒瘡的白雁平，從不敢聲張自己得了毒瘡。
7.
自來到雍涼道後，白雁平再也見不到茶樹。茶樹喜歡溼潤溫暖的南方地區，這域外西北郡寒冷而乾燥，從來不是茶葉的生長場所。
大金末年，有個茶商二世祖，非要把茶樹移居雍涼道，結果可想而知，違背了客觀規律的事情，他必然是一敗塗地。
茶葉生長溫度，絕不能低於零下10度，所以如西北郡這種輕鬆零下15度的地方，如何生長茶樹嘛！
自此，白雁平只能去茶葉店或者網購綠茶。癸丑年冬，在鼠疫病毒的肆虐下，全世界的人們都很艱難生活着。
白雁平想喝點便宜的茶葉，也非常艱難。以前可以不論價格，如今這種特殊時期，他如何不問價格只看茶的質量呢？
癸丑年份，鼠疫病毒傳播反反覆覆，又是病毒變異，又是跨郡和大陸傳播。這樣，各郡道大陸地區的人口，都被限制不讓肆意流通。
以前隨意管理的流動人口，現如今這種情況下，已經開始包人到戶，於是政府和社區村鎮間，應運而生出一個新詞“包戶員”，介於公務員和事業單位人員之間的一種人。
包戶員也叫包戶官，亦做包產幹部，包分幹部等等，倘若不是因爲鼠疫，倘若不是要管理這些流動人口，又哪裏會有這個新詞呢？
8.
白雁平自癸丑年初開始(2033年)，網購了十餘次鳳竹茶，奈何每次莫不是葉卷葉舒。他從沒有見過一次如筍牙般的鳳竹茶。
進入十月底，雍涼道到處大雪紛飛，道路冰雪阻礙，山間銀裝素裹，好一片大好雪凍山河，頓時令得鼠疫病毒，也開始低調起來。
待到上月，拼着毒瘡和傷痛，白雁平決定入職。在域外暴風雪中，他去醴泉骨傷科醫院做了入職體檢，取了報告上交後，被女領導金貴芳告知11號前來入職。
交完報告的第二天，白雁平十天前買的鳳竹茶，終於翻山越嶺，又一次運到了雍涼道迪蘭市，他一瘸一拐，喜出望外地去快遞超市拿了貨，打開後竟然發現是足足三大包。
真沒想到，不足五十塊錢的鳳竹茶，運送數千公里之遙後，竟然還有這麼多份量。這三大包，也夠他喝很長一段時間了。
白雁平迫不及待燒水倒入茶杯，兩分鐘後，待得水溫八九十度，他把鳳竹綠茶扔進了白水中，邊扔鳳竹，邊朝口中丟去。
喫喝鳳竹茶一體，這是白雁平獨特的吸收茶葉方式，不同於中草藥只喝湯汁，這次的鳳竹茶，喫起來格外香甜可口，此爲年度最佳筍芽狀鳳竹茶。
“茶清幽，君莫愁”，喝着綠茶水，品鑑着這次難得的芽筍狀鳳竹綠茶，一時間，白雁平忘卻了所有的憂愁與煩惱。
正當白雁平喝得痛快淋漓之時，突然手機短信提醒，一條醒目短信印入眼簾：
“老弟，你傷痛減輕了些吧？父親於十天前摔下樓梯，已經於三天前離世，望節哀順變，我已與你妹正在江平處理喪事。你手腳不便，腦傷未愈，又恰逢鼠疫病毒感染全球，你還是安穩守在雍涼吧！哥白雁飛留”
白雁平以爲哥哥白雁飛和他開玩笑，他隨後又聽到嘟嘟聲，再次收到哥哥的微信留言照片和視頻，父親白世傑包紮着頭顱，躺臥病牀上，十分安詳地閉上了雙眼。
視頻中，白父諄諄遺言，仍然是他們兄妹三個的婚姻大事，大有死不瞑目之遺憾。母親木晚霞目光悲哀，躺在病牀上，再也沒有往日的不可一世。
白雁平的父母，畢竟共同走過了四十餘年春秋，雖然中間吵吵鬧鬧，分分合合，不過終歸一日夫妻百日恩。
白雁平聽着哥哥的語音留言，淚水模糊了雙目，哪怕身無分文，哪怕自己腦袋失血過多而休克，哪怕毒瘡疼痛難忍，哪怕戀人訣別而去，哪怕討債的多麼催促和辱罵，他都可以淡定應付，惟有這一刻，他開始無聲哭泣起來。
哥哥雁飛說，妹妹燕玲對自己頗有微詞，罵他白雁平是個白眼狼，不孝子，好好的江平市好單位不上，非要逃離江南郡，跑去西南郡，如今更是客居西北郡回不了家鄉。
有時候，白雁平在恍惚間，也會遺憾自己爲何離開江南，都說“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。
可是，當初，白雁平就因爲一點小事拋棄了家鄉，並遠赴西南和西北。如今永遠告別了故鄉，告別了父親，時也命也運也，他說不清楚。
9.
要說自由和平等，白雁平在輾轉流浪中，也算獲得幾分；可是惠利和新意，他總體會不到。
是的，白雁平自以爲這樣，就可以如豆派那樣瀟灑不羈。可是他錯了，骨子裏的茶派，他從來改不了啊！
大姨娘的五個子女，各有利惠和灑脫，白雁平從小在母親的教導下，對他們羨慕不已。同時，他骨子裏又被白父教導的古文，束縛了思想境界。
在這兩種截然不同的觀念和思想鬥爭中，白雁平三觀似乎也是分裂的。這就好比一個腦袋被劈作了兩半，一半給保守的父親，一半給了奔放自由的母親。大概，他也就是所謂的牆頭草和兩面派。
騎牆派的命運都是悲劇的，白雁平覺得自己也不例外。但是，他也沒有怨恨誰，命運如此坎坷，只有克艱赴難了。
現如今，九十餘歲的大姨娘，身板硬朗，六十歲的木老哥，天天曬老孃紅光滿臉的笑容，羨煞旁人。
明明身處國外的木老哥，十多年都沒有回國了，可是大姨娘卻能獨自面對孤寂的生活，不能不佩服她的厲害。
姨夫去世三十年了，她仍能健朗，走路臉不紅，心不跳，這種獨立生活的能力，真教人折服。
反之，父親白世傑每每殷切挽留的眼神，還有母親嫌棄和數落的話語，總教白雁平左右爲難，一個留一個趕，一個不捨，一個大大咧咧。
大姨娘能長壽，三舅能長壽，想必母親木晚霞也必能長壽，白雁平想着母親，竟然不再留戀。
但是，對於去世的父親，他卻是更加愧疚起來。父親白世傑一輩子保守，所求者從來不是大富大貴，也不是青史留名，他從來都只求親人陪伴，享受哪怕一點點的天倫之樂。
然而，白雁平知道，在母親的要求下，他終於沒有令父親感受到多少天倫之樂，更不談陪伴身旁了。
10.
自大學畢業後，白雁平就很少回家，哪怕在江平市上班五年，他回家看望父母的次數，也是屈指可數。
什麼是孝？白雁平以前不懂，可是在得知父親離世這天，他突然懂得了。孝就是順遂父母的人生追求，孝就是想父母之所想。
父親白世傑畢生所求，不過陪伴身旁和天倫之樂，白雁平的孝父，就該多多和父親互動問安；而白母追求財富和自由獨立，白雁平的孝母，就該用給付金錢和不打擾來體現。
然而，這一切，白雁平似乎懂得太遲了。因爲，白父已經永遠閉上了期盼的雙眼，白母也沒有收到多少白雁平的金錢鼓勵。
如此想來，白雁平突然開始痛恨自己的不孝。白父的離世，突然順帶着他的右腿毒瘡，也開始疼了起來。
白雁平躺在牀上，一聲聲苦呻起來，痛定思痛，痛何如哉，他決定不再打擾母親。至於父親，也只能成爲他心靈成長裏的一個永久缺憾了。
誰能此生無憾呢？白雁平如是想着，心裏不再那麼難受，開國領袖雖沒說出來，想必也有遺憾，何況白雁平這個小老百姓呢！
疼痛難忍之下，白雁平掙扎着起牀，他又開始泡鳳竹綠茶，江平市多產此茶，喝着此茶，彷彿就能和父親交流一般。
…… ……
有一年，白雁平隨父親一同掃墓，正值茶樹採摘季節，父子倆爬上江南郡的天幕峯山腰，把那鳳竹茶葉採摘了數斤回家，曬乾後，父親竟然喝了三年之久。
白雁平把開水再次倒入水杯裏，一兩分鐘後，他抓了一把鳳竹茶葉丟到開水中，飄在水中的茶葉漸漸軟了下來。
五六分鐘後，許多茶葉落在杯底，僅有幾片仍然漂浮水上，白雁平大口張開，把漂浮的茶葉連同茶水都倒入口中，清幽入喉，茶香四溢。
倘若白父泉下有知，請您原諒白雁平的幼稚吧！誰都是第一次爲人子，不懂如何孝，想當然地認爲，自己所作所爲肯定就是孝順，這也是難免犯的錯啊！
