寫作是我們與生俱來就會做的事，我們應該以寫作者的姿態去生活。寫作是人類的行爲，看到的採集到，再用自己的想法加工。
寫作是讓我們看清自己的內心，找到生活的定律。當你寫出來，你就不怕內心的聲音，也不怕外界的評價。寫作其實就是內心的表達。
我是在寫作裏一天天看到自己的內心需求，無論是低谷，還是日常的瑣碎。寫作有療愈左右。我們最大的命題是與自己好好相處。
堅定了寫作是表達自己的想法，我不知道寫什麼，我沒有素材可寫。輸入來源於我們的生活經驗，還有來源我們的閱讀。我們是怎樣的生活，我們就會怎麼寫作。對生活保持好奇心，一切都會成爲素材。我們的寫作其實就是寫我們的生活。
汪曾祺把生活過的有趣，好好跟人相處，帶着好奇心去和大自然相處，好好喫一頓飯，帶着這種覺察去寫作，是從來不會缺素材。這也是回顧我們的第一節課，打開五官去生活。還有一個素材來源於閱讀，我們講一下反芻閱讀。
我們以寫作者姿態去生活的寫作者，把我們寫作者讀書的風格應該是牛喫草的這種新式，以幾種方式來反芻，才能吸收成我們自己的營養。
反芻閱讀四部走：
1，讀表面：字面意思、故事（體會到大概味道）
2，看內在和細節：語言的美感，細節的白描，進一步聯想和審美的愉悅體驗（摘出幾個你喜歡的地方，可以學習的點）喫第二遍。
3，跳出來：站在作者的角度。作者如何佈局、寫作思路（我們可以畫一個思路圖），體會文字背後的價值觀與感化人心的部分。喫三遍
4，回自身（更重要）：第四遍
第二遍，看內在和細節。一個場景一個場景貼着看。《雞鴨名家》P.25 第二段
這段用了很多顏色、形狀，這是我們視覺上的感覺。你覺得學習到的東西是什麼，你就寫下來。視覺的東西很多。寫了很多東西，看你自己想截取什麼東西。
墨秋學習到的：四字疊語的使用、長短句搭配、寫父親，寫在兩個人物後面。
第三遍，雞鴨名家行文路徑
站在作者的角度，看作者的佈局，行文觀。1947寫於上海。根據自己回老家看到了什麼，想到了什麼，貼着寫的。雞鴨名家寫的是：汪曾祺回想的事情，父親在做的事情
父親洗鴨掌-鴨掌店-沙灘上分鴨子-運雞的-鴨掌下鍋-聊餘老五（好管閒事與炕小雞的對比）--聊陸長庚（對比倪二趕鴨子）
我要表現的價值，我要感化人心。匠人，市井生活的韌勁，對底層人的愛戴之心。底層邏輯：對底層人物的悲憫之心（紅樓夢，高爾基的三部曲）考量經典作品的指標，經得起時間的考驗，對底層人物的悲憫之心。
第四遍，回自身
1， 摘抄筆記，寫自己能用的點，寫讀後感。邊看的時候變去抓取到自己能用的點。收錄進自己的摘抄本。
2，模仿練習 （在自己寫的時候是否可以借鑑甚至創新？只堯把經典之作模仿得感覺越像，我們以後的創作纔回更自如）
閱讀-模仿-練習，可以說是任何創作的學習散步走。模仿的風格越像，基石打好了，再發揮自己的風格。如果真的做了一番思考，把這吸收進自己的素材庫了，以後在寫作時候就能打通鏈接。
3，搭建自己的閱讀體系。讀了一個作品，一個作者，是自己喜歡的風格，那麼就更具自己真正想讀的想滲透的，列舉自己的書單。比如我自己，結合看汪曾祺，會延伸閱讀：葉嘉瑩《古詩詞課》、《論語》、《東京夢華錄》
4，長期以往，跟進被感化人心的部分，去好好生化。讀經典，讀給精神打底子的書。作者的人生觀、生活態度也會影響到我們。我們餓更有平淡生活的志趣。
總結：
1， 寫作是自我表達的一種方式，人人可爲，大家一定要開心地去寫，開心的生活。
2， 素材收集：喚醒五官去感受、反芻閱讀。
期待大家讀的開心，寫的靜心，用寫作來搭建自己的精神後花園。