2021年11月24日上午，有馬谷田河南村村書記餘永立陪同我參觀了“餘氏宗祠”。這是他花了很多心血建成的。有人可能說作爲村書記爲自家祖宗樹碑立傳，有損於共產黨員的形象。但我卻認爲他弘揚的是中華民族的傳統文化~孝道文化。
走至祠堂的正門，“餘氏祠堂”四個醒目的大字躍入眼簾。左側是：“捧一瓣心香聖地今朝同祭祖” ，右側是：“看萬般春色大槐何處不生根”。
拾階而上走至四合院 正堂，有一處屋宇，眉批是：仁義禮智信，左聯是：祭典通似海樹蔭萬里，右聯是：祖德蔽九州譜歸一堂。正堂裏面供奉的是餘家祖宗牌位，分爲幾支，井然有序。
出門右轉，左手邊有一處屋宇，眉批是：生羣屁蔭，左聯是：千古薰風赤子魂，右聯是：一江秋月愧園夢。
出了左偏堂，徑直走到右偏堂，屋宇眉批是：患捍災御，左聯是：根深葉茂葉歸根，右聯是：海宴河清河入海。
我耳畔似乎響起一首“中華孝道”歌，歌詞是：
天地恩情永難忘心中紮下根
血脈流不斷 山河歲歲新
中華孝道是美德傳給後來人
祖先留下傳家寶名字叫孝順
多少年多少代溫暖過冬與春
它沿着歲月走 烙下中國印
風風雨雨五千年從古傳到今
祖先留下一句話講的是孝順
多少情多少愛交給了兒和孫
它順着血脈流 滾燙赤子心
枝繁葉茂五千年骨肉情最真
百善孝爲先 孝敬是根本
我對餘永立書記不禁肅然起敬。他有感恩之心，“樹高千丈總也忘不了根。”他爲餘氏家族立了大功，積了大德。是餘家孝道的傳承人。
孝，是中華民族長久以來的基本道德規範和根本價值觀念，是傳統文化的核心內容之一。一方面，我們自古以來就有着重視人倫關係的觀念，以家庭爲構成社會的基本單位，以壯大家族、光宗耀祖爲價值追求，孝可以說是這一系列關係和秩序的規範的總稱。
我不禁想起前不久看到的發生在某城的一個故事：
有位獨居老人曾是知青，妻子早年去世，子女旅居海外，他死後，子女把他的房子遙控出售。房間裏留下的有相冊、日記、獎品、獎章、書籍等遺物。買者想讓其子女處理死者的遺物，子女說，你把它扔了吧。遺留物都是老人一生的記載，保存得非常好。有三本相冊，相冊裏有老人一生的記錄。……放在最前面的是十多年前大家庭的全家福，有子女們的結婚照……五本陳舊的牛皮紙日記本，裏邊記錄了老人從十五歲到七十多歲間的瑣事和感悟。有對同班女同學的暗戀，有下鄉後的心路歷程，還有在那個特殊年代的人和事，有年輕時的意氣風發，揮斥方遒，有孩子呱呱墜地到牙牙學語，初爲人父的欣喜，也有下崗之後爲了給孩子買一輛自行車四處借錢的辛酸。一個人一無所有到處打工的忙碌和孤獨。……他們把子女培養成才，送出國外……最後兒女們都成家了，老伴兒走了，一個人孤獨地度過了六年。身爲一個買房者，一個局外人，他翻開了這些遺物，一直到半夜唏噓無語，沉默無言，這些物件承載了老人一生的美好記憶。可是，他旅居海外的孩子卻棄之如垃圾……
兩者比之，大相徑庭。是非功過一目瞭然。可敬可鄙，自有世人評說。