“闹心”还是“挠心”？
“洗心”还是“爽心”？
为了准确反映心绪，当下的，我反复查阅、核实了一番，最终确定了“挠心”与“爽心”。但前二者，是不可“割舍”的，当然也不能，毕竟还有联系的。
人心是不能撂荒的，正如土地不能撂荒一样。所以，总要“看”点东西。
有什么值得可看的吗？打开电视，“假大空”多焉！尤其是电视剧的“假大空”。点开手机屏幕，“拉杂”充斥，说“垃圾满地”也不算尖锐、夸张的。
“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！”
鲁迅先生短篇小说《鸭的喜剧》中，俄国盲诗人爱罗先珂的这句话，尽管是在百年前的，但放在百年后的今天似乎也很恰切，当然要有思想的人。
闹心、挠心的东西，是否太多了？反正顺气、顺心的东西不多。
洗心、爽心的东西，是否太少了？反正可心、可意的东西太少。
什么原因呢？“正说”是没法说的，也一下子说不明白。“反说”倒是比较简易、直白，好说清楚，特别是举个例。
鲁迅小说为什么读着让人洗心、爽心？因为其中有“历史的积淀”“文化的积淀”，更有“历史的结晶”“文化的结晶”。
当下的“影视文化”“网络文化”之“制造者”们，有多少深谙“历史文化”的？有多少谙熟“优秀传统文化”的？谁敢把“唐宋八大家”拍成电视连续剧？如此，根本文化问题了吧？
胡编乱造，正说明了一种“文化断代”，怎能不“闹心”“挠心”？倘要“洗心”“爽心”，还是“走异路，去寻求别样的人们”吧！
