別說讀書苦，那是你看世界的路——
吮癰舐痔
【典源】《莊子·列禦寇》：“秦王有病，召醫，破癰潰痤（cuó，瘡）者，得車一乘；舐（shì，舔）痔者，得車五乘。所治癒下，得車愈多。”
《漢書·佞幸傳·鄧通》載：鄧通“無他伎能，不能有所薦達，獨自謹身以媚上而已……文帝嘗病癰，鄧通常爲上嗽吮之。”因而得以富貴。
【釋義】能使秦王膿瘡破頭的給車一輛，能用嘴舐秦王痔瘡的給車五輛；鄧通用嘴嗽吮漢文帝的膿瘡得到富貴。後遂用“吮癰舐痔、舐癰吮痔、舐痔、癰吮、秦痔、秦王痔”等描寫賤身媚上之徒及其阿順權貴的卑鄙行爲；又“秦痔、秦王痔”或亦借指疾患。
【吮癰舐痔】《論語·陽貨》“苟患失之無所不至矣”朱熹注：“小則吮癰舐痔，大則弒父與君，皆生於患失而已。”
【舐癰吮痔】蒲松齡《聊齋志異·勞山道士》：“今有傖父，喜疢毒而畏藥石，遂有舐癰吮痔者。”
【舐痔】趙壹《刺世疾邪賦》：“佞諂日熾，剛克消亡。舐痔結駟，正色徒行。”劉筠<偶懷》詩：“可待乘軒寵，終慚舐痔求。”元好問《感事》詩：“舐痔歸來位望尊，駸駸雷李入平吞。”
【癰吮】孔尚任《桃花扇》第三齣：“同氣崔田，同氣崔田，熱兄弟糞爭嘗，癰同吮。”
【秦痔】李商隱《自桂林奉使江陵途中感懷寄獻尚書》詩：“尚憐秦痔苦，不遣楚醪沉。”劉筠《與客啓明》詩：“秦痔從來易得車，郄枝今比我何如。”楊億《燈夕寄內翰虢略公》詩：“秦痔未痊齋閤掩，夢迴宮樹已啼鴉。”
【秦王痔】劉筠《屬疾》詩：“暫困秦王痔，無疑廣客蛇。”
吳下阿蒙
【典源】《三國志·吳志·昌蒙傳》裴松之注引《江表傳》：“初，（孫）權謂〔呂〕蒙及蔣飲曰：‘卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。’蒙曰：‘在軍中常苦多務，恐不容復讀書。’權曰：‘孤豈欲卿治經爲博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤，……’蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：‘吾謂大弟但有武略耳，至於今昔，學識英博，非復吳下阿蒙。'蒙曰：‘士別三日，即更刮目相待。’”
【釋義】呂蒙聽從孫權勸說，勤奮學習，不幾年，學識大增，魯肅稱讚他再不是早年住在吳地的呂蒙了。呂蒙回答說是要另眼相看了。後遂用“吳下阿蒙、阿蒙”等比喻學識尚淺；以“刮目相待、刮目相看、刮目視之”等言另眼相看，用新的眼光看待。
【吳下阿蒙】徐宏祖《徐霞客遊記·續篇》：“馬灣有鬣，德小是崇，先生天遊，而人日佳墉。嗟呼，非吳下阿蒙。”李漁《閒情偶記·詞曲部》：“常有當儉不儉，因留餘幅以俟剪裁遂不覺流爲散漫者。自今觀之，皆吳下阿蒙手筆也。”
【阿蒙】陳毅《興國旅舍》詩：“興城旅夜倍悽清，破紙窗前透月明。戰鬥艱難還剩我，阿蒙愧負故人情。”
【刮目相待】魯迅《阿Q正傳》：“古人云‘士別三日便當刮目相待’，所以堂倌，掌櫃，酒客，路人，便自然顯出一種疑而且敬的形態來。”
【刮目相看】朱自清《這一天》：“世界也刮目相看，東亞病夫居然奮起了，睡獅果然醒了。”
【刮目視之】《北史·楊愔傳》：“子恭後爲律曰：‘常謂秦王不甚察慧，從今已後，更欲刮目視之。’”
未完待續……