在快餐店点了两荤一素，服务员问我要饭不？我回答：“大姐，我不要饭，我要钱。五十六十不嫌多，两百三百不嫌少。”大姐一分没给。
看来，乞讨也需要技术含量。
几年前，在北京地铁站一号线车箱，碰到两个乞讨者，白发苍苍的老太太牵着一个盲人大哥。那老太太满面皱纹，双目无光，那盲人大哥有些发福，带着墨镜。
他们刚一走远，旁边有一老大妈迫不及待地介绍道，“那个男人不是瞎子，他有工作，下班后就在地铁站装瞎子。”
当时我以为他们是职业乞讨者，不曾想乞讨只是兼职，这种吃苦耐劳的精神比我强多了。
想我当年，做着看不到希望的销售，业绩低得可怜，一月不开单是常态。我为了什么呢？也许只是为了证明我这个性格内向，不善交流的人不适合做销售罢了。
正如鲁迅先生所言，希望是无所谓有，无所谓无的，这正如地上的鹿，其实这地上本没有鹿，自从圣诞老人来了，也便有了鹿，它叫驯鹿icon。
后来，驯鹿为了吃到树上的叶子，不停地伸长脖子，不停地伸长脖子。也许是感动了上帝，上帝施了法力，驯鹿的脖子慢慢变长，慢慢长长，于是便有了长颈鹿。
那些没感动上帝的驯鹿，为了生活，为了食物，只好精心装扮自己。有一次，它们听说了上官婉儿梅花妆icon的故事，于是，东施效颦，不断地、不辞辛劳地把梅花贴在身上。
梅花终于被它们的执着感动了，感动的热血沸腾，感动的不断发烧，发烧到了一两百度，像一块烙铁一样，烙在了驯鹿身上。从此，这个世界多了一个物种——梅花鹿。
富二代胡亥，不！应当是秦二世icon胡亥见到了梅花鹿，一见倾心。
这正是一见倾人城，再见倾人国。朝堂之上，有人把这梅花鹿说成马，这人不是别人，正是秦二世的金主——赵高icon。
赵高身为法律专家，对生物学一窃不通，倚仗着秦氏帝国以法治国的政治理念，不断打压内部精英，使秦氏帝国人才匮乏，影响力逐渐下降，下降到了冰点。
项氏集团少掌柜项羽icon、小鳖三刘三嗅到了机会，他们高呼着：中原逐鹿，鹿死谁手？加入了抢夺梅花鹿的行列。
秦二世胡亥在头条发声：我这是马，不是鹿呀？更不是你们所说的梅花鹿！
众人反驳：你见过头上长角，身披梅花妆的马吗？
最终，刘三抢到了梅花鹿。