觀心(二)

我將無我,不負人民。這句話提出來以後,很多人就在思考了,既然無我,那這個肉體是誰?這個在思考這個問題的人是誰?難道不是我?

於是各種解釋出來了,無我就是無私,忘我,無畏,舍我,是無愧。大家看下這些解釋有沒有拉低無我的境界?

兩個經典裏面都提到了無我。一個是《莊子·齊物論》:“非彼無我,非我無所取。另外一個是在佛經裏面,佛的世界觀:國土危脆,世界無常,四大苦空,五蘊無我

修心的自我解構,第一句話,關於人們就思考了這段,是不是我的妄想?最後一句的拉低了,是不是評判心?

我突然來一句,然後大家因我說的,內心起了評判,然後產生了各種心,各種心一生,然後爲自己種下了這個心的種子,條件成熟狀態下就開花結果。大家這個果如果又不肯接受,於是又抱怨,然後因果就這麼不斷循環。

我們就在這樣在生命裏輪迴不止。

我們再以此思維:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃

一念無明,導致的連環反應。

無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣入,入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死病死苦

這個就是十二因緣法,解釋了人生痛苦的真相。

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