班婕妤是一個在歷史上連真名都沒有被記載的賢德女人，她端莊自持、隱忍包容，被刻在歷史的石碑上，後世人稱讚她，卻沒有人理解她。
剛得到皇上憐愛的時候，漢成帝不顧宮中規矩，要和班婕妤共同乘車進出，卻被班婕妤拒絕了，三番四次這樣，漢成帝也很掃興。
班婕妤得到太后的讚揚，卻讓漢成帝覺得自己又找了個小媽，索性疏遠班婕妤。
宮中佳麗三千，一開始班婕妤也沒當回事，沒想到漢成帝越玩越花，沉迷在趙氏姐妹倆的溫柔鄉再也沒有理會過班婕妤。
她孤寂，落寞的身影從年輕到遲暮。她從小學習的女子品德教會她要識大體，在剛入宮時，的確因爲這份恪守和清冷獲得漢成帝的依賴，但是如今又由於缺乏情趣，漢成帝轉身投入趙飛燕和趙合德姐妹倆懷中，並且荒淫無度，最後死在了趙合德的牀上。
班婕妤聽到這個消息後楞了會神最後還是自願前往皇上的陵墓當個守墓人。
她爲何願意守着冰冷的石碑和石像，也許在她心中，漢成帝是自己一生的愛人，縱使她以如此不體面的方式離去，依然帶走了她的心和活下去的勇氣。
也許她到死都在思考，爲什麼自己一直努力做個好女人，卻不得寵幸。
班小姐出身名門，從小就被當作嫁入皇室的候選人來培養，肌膚小心養護、黑髮濃密順直、穿着親膚柔軟，所以她美得像個瓷娃娃。
說她可惜不懂守住男人心，卻贊她不爲爭寵丟了尊嚴，她寫出被拋棄的《怨歌行》《搗素賦》卻填不滿內心的無奈和心酸。
這就是《烈焰繁花》中不低頭的班婕妤，這本書還收錄了卓文君、蔡文姬、謝道韞、蘇小小、上官婉兒、薛濤、魚玄機、李清照、李香君這些古代傳統思想裏各具代表的姐姐們，從她們身上也可以找到和我們現代女性共鳴的地方，有戀愛腦、有拼事業不服輸的、有自怨自哀的也有不顧他人議論的。
在中國古代傳統的思想裏，一個女孩子，應當含蓄、貞潔、端莊、守禮，在家從父，出嫁從夫，恪守三從四德，謹記綱常禮節。
可是有趣的是，那些在歷史上留下姓名和事蹟的女子，好像都有些叛逆。
再說一個自己立牌坊的卓文君，這個養尊處優的大家閨秀，每天從五平方米的豪華大牀上醒來喫個精緻的早餐，然後跟着專門請到家裏來的老師學習英語和文學，下課後談談情寫寫詩過着神仙一般的生活。
可惜古代的媒妁之言，讓她匆匆嫁人後又早早守寡，夫君已是黃土，但是日子還要照過。
畢竟是經過人事的女子，心中對於男女情愛更率真決絕，不久她遇到來家中做客的司馬相如，不顧尊卑和這個窮小子私奔。
沒想到這個司馬相如原來是個鳳凰男，沒錢時花言巧語，有錢後離開飛入花叢中。
於是卓文君一首《白頭吟》
願得一人心，白首不相離
傳爲佳話，也換回丈夫短暫的愧疚，可惜男人的花心有第一次就有無數次，卓文君本意用一首《訣別書》揮刀斬愛，沒想到令司馬相如立刻悔改。
卓文君面對婚姻中的禁錮沒有委屈自己，免費曾經口口聲聲說我自己周全男人的變心也沒有哭哭啼啼，她要的就是快刀斬亂麻。
這讓我想起大S，她坦言，在離婚之後面對媒體的追蹤也很難應對，尤其自己和具俊曄再婚，肯定無法得到周圍人的支持，但是又怎樣呢？別人的話有什麼重要的干擾作用，即使自己會受影響，又能活多久呢。
卓文君也一樣，在那個年代，守寡換來的名譽比生死都重要，她卻可以爲了愛情，立刻私奔。
當得知丈夫是個窮小子時，她也願意拋頭露面想辦法賺錢。當知道這份愛變質了，可以馬上表態放彼此一條生路。
面對感情不禁錮自己的需求不放任對方的欺騙，只要能夠說服自己的內心就可以堅定無謂的走下去。
願得一心人，白頭不相離
天無涯兮地無邊，我心愁兮亦復然
夜夜常留明月照，朝朝消受白雲磨
易求無價寶，難得有心郎
生當作人傑，死亦爲鬼雄
這些句子美得痛心，何人書寫?
風起西漢，花落大明。從卓文君到李香君，十位女文人，紙上訴衷腸。時光流淌千百載，中國古典文壇才子濟濟，她們卻拋得了頭露得了面，文采飛揚，個個都是乘風破浪的姐姐。
透過詩文，探尋她們;透過她們，洞見歷史。
古典文壇的驚鴻倩影，歷史都不忍忘卻的烈焰繁花。
這些女子們鮮活的故事都被作者細膩的文筆寫活了，她們的故事比小說更精彩也更令人內心柔軟。