近日，長沙圖書館特邀湘潭大學文學與新聞學院教授、博士生導師何雲波，攜新作《湘水長長何處是故鄉》，作了題爲《湘水長長：湖湘文化的源與流》的講座，引領讀者一起進行一次瀟湘地理文化的探索發現之旅，讓大家感悟到：百溪匯成江河湖海，文脈學脈宏大淵深。
講座伊始，何雲波介紹了他新出版的散文集《湘水長長何處是故鄉》：以湘江爲紐帶，把他對不同時期生活過的永州、長沙、湘潭三個地方寫的遊記、隨筆有機地組合而成，全書分爲永州八記、長沙城記、湘潭行記三輯，每輯8篇，共24篇文章。
清代學者王闓運寫的名聯“吾道南來，原是濂溪一脈；大江東去，無非湘水餘波”是長沙嶽麓書院濂溪祠的楹聯。何雲波認爲，湘江也貫穿起了湖湘的文脈與學脈。他結合自己的新作，着重講解了湘江與湖湘文脈的關係和湘江與湖湘學脈的關係，梳理了湖湘文化的起源和發展脈絡。
何雲波說，屈賈的湖湘、柳宗元的永州、元結的浯溪、杜甫的長沙，瀟湘令中國曆代的遷客騷人夢繞魂牽。
從周敦頤到胡安國、張栻、王船山、曾國藩，從萍洲書院、船山書院、碧泉書院到嶽麓書院，湖湘文化一脈相承，由涓涓細流成浩蕩之勢。
理學大家周敦頤以儒學爲基礎，融合佛和道，作《太極圖說》和《愛蓮說》，他所收弟子程顥、程頤將理學發揚光大，後來朱熹集大成，使理學成爲顯學。胡安國在碧泉書院創辦學堂，後來他兒子胡宏繼之，再傳學張栻。“胡開潭學，朱張繼響”。
始建於810年的石鼓書院，成爲全國四大書院之一，韓愈、周敦頤、朱熹、張栻在此停留過。明清三大學者之一的思想家王夫之，晚年住在衡陽石船山。湖湘文化到王船山這裏，已經開出滿山的花朵。
據何雲波分析，儒、佛、道共處一山——嶽麓山，嶽麓書院代表儒，麓山古寺代表佛，雲麓宮代表道。湘鄉的曾國藩，湘陰的左宗棠、郭嵩燾，瀏陽的譚嗣同，長沙的黃興，以及後來影響和推動中國巨大變革的偉大人物，都是在湘江流域長大，可謂“惟楚有材，於斯爲盛。”
何雲波說：“近代以來的湖南人才羣體，多以湘江爲紐帶，構成了湖湘文化圈。”三湘四水留下了古代名人大家的傳世詩文，這些詩文不斷豐富着湖湘文化的內涵，使湖湘文脈與學脈如靜水深流，把這片曾經的蠻荒之地滋養成了文化底蘊深厚的沃土。
何雲波在講座中，不時提出一些與湖湘文化有關的問題與現場讀者互動，許多人爭先恐後地回答，他再進行補充，現場氣氛一度十分活躍。
何雲波出生於永州新田，工作在長沙、湘潭，他故鄉的小河入瀟水、入耒水、入舂陵水、入靳江、入潙水、入瀏陽河……最後匯入湘江。他的新書集中了他人生歷程中的生動故事和所思所悟，每一個細節都滲透了故鄉的小河水，都融匯了他對家鄉的眷戀和對湖湘文化的熱愛。在他的梳理和講解中，湖湘文化的源與流在聽衆的心中漸漸清晰。