负且乘,致寇至

做人做事一直无愧于心,为什么还是招人怨怼?遇到困难应该怎么解决呢?

“负且乘,致寇至”,负也者,小人之事也;乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盗思夺之矣。上慢下暴,盗思伐之矣。

孔子的意思是说,一个注定揹负重物的、卑贱的穷人,却坐着高贵的、君子所乘的车辆,没有威武的侍卫,没有威严的仪仗,当然要招致强盗来了。

匹夫无罪,怀璧其罪。做为一个普通的穷苦百姓,本来是没有什么罪过的,可是,得了一块和氏璧,有了令人觊觎的耀眼的东西,那就是你的罪过了。当自己的实力不足以撑起和保护自己时,困难就要来了。

占得此爻者,不要以自命不凡的态度对待下属,不要炫耀自己的自负,否则,你将会遭到反对,并且蒙受损失。

人们遇事通常愿从自身找原因,其实一件事情,有自身的原因,也有外部的原因。倘若外部环境足够宽容善意,是可以激起人向善向美的愿力。反之,当外界以险毒的恶意来揣测你的时候,所有的言行都有隙可乘。

上慢下暴,这情形多像如今的教师。管理你的人怠慢你,被你教导的人强横无理。皆是因为地位与责任不符。所谓秀才遇见兵,有理说不清。唯有用形而上的道理来提高自己,用内在的柔和豁达来感化外界。除此还真没有亮剑的实力。

一个人的身份地位实力,不只是眼前外在的光鲜,他背后有强大的人力物力财力的支持。当然还有内心的坚定和优容,那些看不见的,才是真正有力量的。


孔子说的君子指的是上层人物,小人指的是底层平民。君子坦荡荡,小人常戚戚。君子循理,故常舒泰;小人役于物,故多忧戚。君子用道来约束和要求自己。“天道有常,不为尧存,不为桀亡”。天地间不是杂乱无章的,而是有“道”的。何为道?老子曰:上善若水,水利万物而不争。

始终以一种谦虚平常的心,面对生活工作甚或命运,不拘泥于形象,注重自己的内在修为。关心尊重生命,善良而有光芒。

天行健,君子以自强不息。学会用微笑把时光染香。面对不明事理的询问,用耐心,爱心,给他们做解释。遇到与自己性格、想法和愿力不一样的,不强求苟同,但也不会标新立异,只是相互的尊重与关怀。要看到他们的好,相信还会越来越好。

当你认为自己发心是好的,是想让他好,而去指责有缺点的人时,那不过是你自己的情绪,并非真正有利于对方向善。正如对懈怠的学生和敌对的家长,完全可以从另外的角度正向引导。得理且饶人,是对自己最好的修为。

时时守护自己的善心,守护自己的清静心,守护自己的一颗爱心。不起心动念、不言语过度。放下负担,轻松前行,刚柔相济,顺势而为。

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