有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”
【译文】
有若说：“信守的承诺符合道义准则，这样的诺言就会得以实现；恭敬的心符合礼仪准则，就可以避免遭受耻辱；所依靠的都是值得亲近且可靠的人，这样的人也是值得依靠。”
【思】
让别人信任你，你就要信守承诺，承诺要符合道义，更不要轻易许诺。
什么样的诺言可以实现？需要符合“义”。
义：朱熹说“事之宜也”。
百科：公正合宜的道理。
可以得出以下结论，
1、不是所有的诺言都可以应许的；
2、不要轻易许诺，轻言易寡诺；
3、许诺了就要做到。
国家没有信任，连诏令都不敢颁发，所以商鞅徙木立信之后才颁发法令。
家庭教育同样需要信任，家长的以身作则是最好的教育，对待小孩也不应该撒谎，如曾子杀猪。
都说自古深情留不住，总是套路得人心。套路是短暂的，真诚才是长远的。
人与人交往重要的是真诚、信任，张无忌正是靠着诚实守信才抱得美人归：
张无忌为救人答应赵敏三件事：
1、分别是去冰火岛借金毛狮王的屠龙刀
2、要求张无忌不娶周芷若
3、让张无忌为自己画一辈子眉毛。
两个人一开始是势不两立的敌人，他们站在对立面，因为立场不同，所以水火不容，但令人没有想到的是，后来他们会在履行诺言的过程中逐渐爱上彼此。
二
都说兵不厌诈，对待敌人也需要诚信吗？
有人说需要，有人说不需要，这个要看目的。
在只打一次交道的存亡之战中，活下来才是王道，一切为了生存服务。在一场生死存亡的战争中，大家甚至都没有诚信的概念，这个时候诚信与否不重要，重要的是谁能够活下来。一次性的生意一般都比较贵，如火车站、景点等。
而像经常打交道的事情，诚信则至关重要，这次做生意你坑了我，下次就不和你合作了，大家更看重长久的利益，所以诚实守信大家都愿意遵守。
以前的社区很多事情一个人无法解决，大家需要互相协助，彼此之间的联系也就比较多，也更信任，毕竟古代还有连坐，没有信任大家都要受罚；现在居住在大城市，几乎没有什么是通过手机一部无法解决的事，流动性也大，对邻居的需求很少，关系自然也就淡了许多，别说信任了，有时候还要防着邻居是不是坏人。
三
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
孔子说：“君子对于饮食没有过分的要求，只要吃饱了就行了；对于居处不求舒适，只要有住的地方就可以了。做事勤劳敏捷，说话却小心谨慎，靠近有贤德的人，到那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
【思】
吃饭睡觉这事和好学有什么关系呢？
联系上下文可知，这并不是我们现在理解的喜欢学习读书。
前文说过“学有余力，则以学文”。好学应该是在实践中修身养性。不要过度追求吃的好，睡的舒服。这点真的是自古以来都一样，想想自己想要吃顿好的，需要花费多少的时间去选择，还不一定满意！租个房子想要离得近还要大和便宜，花费几天的时间也不一定找得到，如果在这方面花费大量的时间精力，哪里还有时间去做更重要的事呢？
快做事，少说话。和有道德的人在一起，主动请人家批评指正，这样就是好学了。