迟来不像奥特曼，也不是东方神，他就是一个很帅气的小伙子。迟来不会躺平，也从来不走极端，同学们都称呼他唐僧，说话柔声宇气，有板有眼，语惊四座，坐姿有像泰山一样稳重。
迟来不讲经说道，可是总是对世界从哪里来，这个世界是什么？世界最终有无归宿？他总是自言自语，与山水对话。他常说，对人而言，这个世界就是心的世界，如果没有心，世界即使存在，没心去感受，存在也是摆设。
如果地球上没有人类，没有诸多的心，也没有用心感受的可能，这个世界与其他自然生命体和非生命体有关，与人无关，与心无关，换个角度，世界是不存在的。
经常有人评价一个人，或自我评价，我没心没肺，或她没心没肺，这是一种最高境界的评价，就像自然界的植物一样，无论自然如何变幻，风雨雷电，春夏秋冬，天崩地裂，冰天雪地，都以无语的状态去顺应，这就达到了天地人合一的状态。
有心有肺有大脑，就必然对所有自然活动作出反应。人体有两个最重要的输入器官，就是眼睛和耳朵，他接受所有世界的信号的百分之九十，其他感知信号的器官就是鼻、舌、皮肤、机体、第六感觉了，这些感知器官对气味、味道、温度、气压、射线、疾病和非疾病对机体不适、痛疼、神奇预感，这些皆是所有动物或植物等生命体的本能。
人走上坡路或登山的时候，会觉得很吃力；走下坡路的时候，会把握不住自己，需要掌握一种平衡；坐在原地不动，冷风袭来，周身瑟瑟，寒流逼人，需要忍受。自然给人的影响，人出现了主动适应和被动接受，通过各类器官联合协调去适应自然。
人除了是一个自然人之外，人的价值在于人是一个社会人，有时候还是一个政治人。面对工作生活、社会环境，有时候自己可以把握，许多时候是很难把握，甚至出现许许多多的无奈，就有了压力、焦虑、烦躁、困惑、迷茫、失落、讨厌、疲乏，身体感受的不适，也会产生仇视、痛恨、报复、自残、自杀、杀戮的诸多念头。
身体由于疾病或外界直接干扰而难受，最常见的是疼痛，涨疼、心绞痛、灼烧痛、刺疼、头疼、麻疼等等，受外界环境、事态变化、地位财富尊严缺失或他人语言刺激而产生情绪波动，这种痛苦有时候也会让人痛不欲生。人的社会性政治性有时候超越了人的自然属性，成为人其为人的真正价值和存在的意义，也就是自我应该和自我必须，给自己设定对外在世界的理念定位，从而造成失落、悲观、万念俱灰。
在人类生存的初期，文明的萌芽状态，总是在为生存、尊严而活着，当人类进入高度文明状态时候，人类为了和合共生而活着，回归到人类初始状态，人类原来就是一个人，所以人类就是一个整体，非正常失去人类中的每一个人都是痛苦的，人与人之间不仅是尊重、尊严，而是认知为一个整体，不会为了自我的利益而牺牲他人利益。马克思所创立的共产主义就是人类大同一种状态，人类社会在科技、智慧、哲学、道术高度发达后，对事物的认知有了根本变化，顿悟、感悟、觉悟成了所有人的存在状态，人类从迷茫世界走向了智慧世界，走向另一个世界，需要越过每个人内心的门坎，打开另一个世界的大门，原来另一个世界就是全人类实现了幸福。
小说的主人公迟来与戈禾就是打开另一个世界大门的神秘使者。
银河湾
2022.9.6