《昭信论对集》

你努力工作挣钱是为了什么#


当你看到无助的家人为生存而遭受困苦的时候,你的内心是痛苦难耐的,当你有感于老幼因贫苦而难以得享美好的生活时,你的内心是愁苦无限的,当你有感于优弱者为个性坚守而不得不屈从于现实时,你的内心是孤愤寂寥的,一切种种都催生着自己去改变创善的强烈信念,化成自己为之奉献的内在热诚,然而也不由得深思社会现实秩序的存在是否合理?能否开拓出不被劳动异化、不被市场物化而真正带来解放进步而厚生惠民的社会新道路呢?若非如此困苦必然还会循复,我们的后世还会遭受同样的困苦境遇,试问如果当世不能带给后世进步,当世的努力怎能算得上尽心尽力呢?若非尽心尽力,又谈何爱信而恒守呢?


读书的意义是什么?


为人生的独立自主,为生命的自由从心,为生活的身心和谐,为精神的永恒归栖……


读哪一句诗词让你感到孤独和悲伤#


独上高楼,望尽天涯路,孤灯不明思欲绝,望月空长叹,孤舟蓑笠,独钓江雪,孤村落日,老树寒鸦,一点飞鸿影下,连天衰草,事如春梦了无痕,古今多少事,难言处,念天地之悠悠,独怆然而涕下!


你读过最寂寞的一句诗词是什么#


已是黄昏独自愁,深院锁清秋,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷,一阕悲歌泪暗零,无言,人何处?


国学经典里的名言警句,用一句话分享你最喜欢的那句#

为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!


你能从“青山依旧在,几度夕阳红”这句诗中悟出什么样的人生态度#


晨曦微澜云丝绕,蝶舞翩翩,风衣相趣,伏蛰声声诉,天涯断,人生长相忆,当归,盛衰不弃,兴亡难舍!

  浮雕流星萤梦惊,晴花落落,山水相依,古今笑盈盈,光影净,虚实浑交错,如是,真必由幻,幻自成真!


在现实生活中,你想做一个溜须拍马的人还是善良正直的人#


如果现实生活与理想世界分割了,那么现实生活便失去价值的寄托,理想世界也找不到意义的归处,试问这样的我还有何存在的必要呢?


选择虚情假意的,是不是孤独怕了?#


真正的孤独正是超越恐惧本身的,恐惧是心理的自我幻象,选择虚情假意是恐惧的沉沦,是对孤独的蒙昧,才产生怕孤独的自我幻象,而并非恐惧的超越,孤独的自在,又怎么会是孤独怕了呢?真正孤独的人与天地造化同参,生死同一,无所畏惧,孤而独世!


人活着就要成为人上人,你认同吗#

一半认同,一半不认同,在人格气度、道德信仰、智慧修养与个性精神上人活着应该成为人上人,否则人的存在就不得超越进化,也就失去人本身的独有意义,但在名利欲知等外在社会识别层面上人活着应该成为人下人,否则人的价值就会沉沦遮蔽,也就失去人本身的自我本真!


在我人生最低谷的时候,我觉得什么事都做不好,希望有缘人能送一句话帮助我度过这个时期,有什么建议#


绝境问天无栖身,家人依伴,深情永不弃,风餐饮露又何妨,寒星对月,夜宿荒凉,独望沧桑无限意,待春风!

黑灯瞎火暖香偎,阴风阵阵,栅墙四方立,一曲红尘来去归,天雨落寞,浠浠皑皑,瑟骨裂空伤五内,向阳开!


如果让你用一句话总结《道德经》的精髓,你会用哪一句为什么#


“无为冲虚,不争而善处下”

《道德经》其根本意图在于使人修道贵德,去欲还本,和光同尘,回归自性,道的根本在于无为而顺应自然,一切有生有灭,有会化无,无会生有,一切皆在有无盈虚之间交替,表现为持盈冲虚,如此道的作用才能生生不息,德的核心在于不争,表现为善于处下,如此才能使万物和谐长存,是以万物生生不息而和谐长存,道德才称得上是抱一守中的永恒法则,否则易失其道,自失其德,何言常容?何谈玄同?


一句话来描述人生#


人生,向死而生的正反相生互化过程中人本身与世界现实相对互观的时空场境自造化的因果性交归!



人生在世,最后什么是你的#


最后人生的全部体历是只属于你的身心灵栖居!


全部体历即是多重因素的通达化和,从时历、缘境到启示直至抵达生命的精神家园,其中会有无数事、物、人、地与心的历史之因果与逻辑之因果的交织,是故人生的选择与决定需要头脑、心灵与行动自我三位一体之时才能被确证为坚定的信念以笃行不移!


你坚持本真努力的原因是什么#


弘扬先秦诸子遗教,积极与现代文化的交融共生,至诚立信以普泛共启,让自己所坚守的道浸透身心灵,纵然身束缚于现实生存,但只要自己坚守的道在,希望就在,未来便值得向往,精神灵魂就无所不在,无所不有,漫溢于天地自然,历史人文与数字融媒之间,如是而已!


让你人生醒悟的一句话是什么#


没有独立的个体觉醒也就没有意义的在者,

同样没有意义的在者是独立的个体,

独立的个体终归是在同一家园栖居的整体其一,

只是这个整体立于何?归向何处?是否同于终极?


你最大的人生感悟是什么#


干以配恒,方得中正,坤以合谦,方得永贞,游刃乎显而入隐,隐而渐显之间,方能如有入于无而存真矣!


当你走到生命的尽头,如果用你今生的所有经历换取你的重生,再让你活一遍,你愿意吗#


在悲惨世界里化作飞鸟,亦或在百年孤独中变成流萤,是选择呐喊还是复活?也许只有相对论的彷徨,逍遥游其何如?理想国又何如?归去来兮也,岂不超然哉!


你能否留下一句充满希望的话#


弘扬先世,解放当世,造福后世,存在的彼岸就在迎向光明的行游归途之中,行在身,游在心,绵延不息!


一句话道尽人间冷暖#


人间的冷与暖只在于欲、情与诚、信的根生程度,欲冷而情暖,情冷而诚暖,诚冷而信暖,信冷而欲暖,是以人间冷暖在乎爱悯而信的同情心有无之间,有时则聚合,无时则弥散,爱悯而信能净化人间的冷,升华人间的暖,使得冷不失人情味之真,暖不失人情味之美,方能尽得人情味之善矣!


人生低潮时,该做什么#


为道静观:静观世界变势而合理调适常态

蓄德损益:损非基本需要而得益本真自性

共生自养:融入身心自养的普惠生活自在

存真自足:持守精神自足的诸种至诚体行


人生最终追求是什么#


自为而无不为,自化而无不化,止善而无不善,泛爱共情生态灵,行游栖居于天与地的道,风与树的歌,云与水的光,诗与在的思之中,相元一体共生交归自循环,日复一日,年复一年,变动不居,无上恒一而已矣!


中医的摄生之本是什么#


中医乃中华文脉道统不可分割的主体构成要素,生命康健之枢要,自古迄今作用着大众的社会生活,然中医之法,不得已而为之也!当回归中医之本源,发扬中医先贤之理气固本原则,理后天之气,固先天之本,调和身心阴阳不均,体用自然,动静得中,心清神明,情志相胜,方得中医治未病而善摄生之妙!


中国文化的自信来源于哪里#

中华大地生态自然的和合久长、中华民族凝聚向心力历尽沧桑的醇厚深化,中华文脉道统的生生不息、与时俱进,交融共生而绵延永续,中华人民大众向往大同共和的太平盛世理想之历史真信至真至诚而始终如一!


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