十年之約第十三站——2022.08
這個總結真的是太遲了！但我還是會寫，既是一種記錄，更是一種儀式。歲月無聲無息地過去，我想讓歲月留下點痕跡。
蘇軾有一首很有名的詩《和子由澠池懷舊》，其前四句是這樣的：
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
蘇軾開頭就問了一個關於人生的大問題：人這一生，爲生活各處飄零，像個什麼呢？這既是自問，也是問他的弟弟子由的。然後蘇軾用一個比喻來回答自己：人生的這種漂泊無定正如那在天空飛翔的鴻鳥，飛累了，在一片雪地上休息片刻，又展開雙翅，飛向遠方，在雪地上留下了雜亂無章的指抓印痕。這些痕跡猶存時，那飛鴻已不知飛向何方了。
飛鴻應該不會懷念自己偶然留下的這些痕跡，但人卻不是這樣。蘇軾就是用這首詩留下了他人生的一個痕跡，《和子由澠池懷舊》這首詩就是雪白的大地上蘇軾留下的“指爪”。
蘇軾的這首詩是一篇懷舊之作。我的每月一個總結也可以算是一種“懷舊”，只是我的這個“舊”，是很新的“舊”，是剛剛從我身邊過去的歲月，仔細回味，甚至能“嗅”到它留下的味道。
2022年的8月份留下最深的印象是熱，這種酷熱幾乎一直持續到月底才宣告結束。這又是沉浸在閱讀中的一個月，雖然這個月因種種事情難以平靜，但也只有讀書，才能讓心情得到最大可能的安靜，很多事情無力改變，多想也無益，只能一切順其自然了。人生到了後半段，父母漸漸老去，悲苦多於歡樂。
8月份重點讀的書有三本：《西*生死書》《莊子》《特蕾莎修女傳》。
《西*生死書》買來好幾年了，只讀了個開頭，就放下了。印象中好像是七年前那場大病初癒後買的，現在又把它從書架上拿下來，認真地讀了一遍，想了解一下“生和死”到底是怎麼一回事，這是人生最大的問題了吧。讀完後，很受啓發，雖然現在的科技還無法證實這本書中所說的，但至少有了一種對生命比較清楚深刻的認識，對生命達觀了很多。
《莊子》這本書其實也是講生死的，在某種意義上莊子的看法比《西*生死書》中的看法更徹底。8月份認真地讀了兩遍《莊子》，感覺面對人生種種不可避免的痛苦時，從靈魂深處輕鬆達觀了許多。也初步明白了《莊子》這本書爲什麼後來被奉爲《南華真經》，這本書真的可以當成經書來誦讀，那些講理論的部分不是讀個一遍兩遍就可以讀通的。這本書每隔兩上月就值得拿過來再讀。
讀《特蕾莎修女傳》完全是個意外。在給學生上的書上有一篇講這位偉大的修女的，本來只是爲備課纔想着瀏覽一下的，沒想到竟認認真真地讀了一遍，也深受感動，人究竟應該怎樣活着，特蕾莎修女給了一個很好的參考答案。從她身上我看到了信仰的力量，也明白了信仰對人的救贖。
8月份在簡書上寫了一篇文章《一切都是最好的結局》，主要談紅樓人物的結局，其實在最深處也是受了這幾本書的影響。《紅樓夢》是小說，它以小說的形式給我們展示了形形色色的人生，它只是展示，不像《西*生死書》和《莊子》那樣分析說明。但你若真正的讀進去了，照樣可以從那些人物的悲歡離合中明白生命的要義。
人活在時間中。人生是一個過程。這個過程最終要在時間的河流中消失無形。但人類總是在苦苦掙扎，想通過種種的方法能在時間之流中留下幾朵浪花。文字大概就是爲了這樣一個目的創造出來的。
文字可以穿越無盡的時間，也可以跨越廣闊的空間。簡書是依靠文字而存在的一個app，於我而言，簡書是網絡時代一個最方便書寫的地方。因爲簡書，而有了緣自文字緣自書寫的“十年之約”。十年之約的發起者七月的島在“十年之約”過去一年之後，寫了一篇文章：《十年相約｜誰一起走過了第一個四季？》，還給所有參加“十年之約”的小夥伴發了“獎金”，這裏給她一個大大大的贊。更讓我感動的是她在文章的開始，用詩一樣的語言描述了“十年之約”剛剛過去的“四季”：
十年之約，開始於2021年的夏天，從上一個八月到這一個八月，已整整一年。
這一年裏，確實有人走散了，但慶幸的是，大部分的朋友，依然還在。
這就是這個約定的意義吧，讓時間來見證一切。
哪些朋友走走停停，但從未離開？哪些朋友，還沒有來得及揮一揮手，就已經再也不見？還有哪些朋友，陪我們看花謝花開，聽春雨冬雪，一起走過了一年，經歷了四季？
作者：七月的島
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我不能確定會有多少人走到最後，但我想，總會有的。
我的這一個總結已是十年之約的第二年的開始了，往前看，路途依然遙遠。往後看，已留下了12個“飛鴻之指爪”，這些“指爪”讓我看到了“十年之約”的意義。
所以，雖然很遲，這份總結一定要寫，有了這份總結，就有了一個實實在在的8月。正如七月的島在她的文章中所說：