《傳習錄》摘抄: 錢德洪錄（4）

孟子不動心與告子不動心，所異只在毫釐間。告子只在不動心着功，孟子便直從此心原不動處分曉。

心之本體原是不動的，只爲所行有不合義便動了。孟子不論心之動與不動，只是“集義”，所以無不是義，此心自然無可動處。

若告子只要此心不動，便是把捉此心，將他生生不息之根反阻撓了。此非徒無益，而又害之。

孟子集義功夫，自是養得充滿，並無餒歉，自是縱橫自在，活潑潑地，此便是浩然之氣。