2022-04-24 《如何阅读一本书》书单:苏格拉底之前~希腊化时代

《如何阅读一本书》书单,利用罗素《哲学简史》提供的时间段分界,并附上维基百科的相关介绍。这样做的用意是强调时代的影响性,虽然《如何阅读一本书》书单已经照时间顺序排列作者,但我是通过罗素《哲学简史》才理解到不同历史分期哲学家思潮的转变,例如,苏格拉底时期哲学家是一种路子,雅典衰亡后,希腊化哲学家又是一种路子。配合上《如何阅读一本书》书单,还可以扩充认识罗素《哲学简史》没有讨论到的哲学领域以外的其他重要作家。
2022-04-10 《西方哲学史》引言12022-04-11《西方哲学史》引言22022-04-12 《西方哲学史》引言32022-04-13《西方哲学史》引言4

苏格拉底之前

  • 荷马 Homer(前9世纪—前8世纪): Iliad, Odyssey
  • The Old Testament (前五本书——创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记——在波斯时期(公元前 538-332 年)达到了现在的形式,其作者是当时控制圣殿的流放归国精英。约书亚记、士师记、撒母耳记和列王记紧随其后,形成了以色列从征服迦南到围攻耶路撒冷(公元前587年)的历史,学者们普遍认为,这些起源于公元前 6 世纪巴比伦流放期间(所谓的“申命记历史”) 。两部历代志所涵盖的材料与摩西五经和申命记的历史大致相同,并且可能可以追溯到公元前 4 世纪。编年史和以斯拉-尼希米记可能在公元前 3 世纪完成。天主教和东正教旧约包含两本(天主教旧约)到四本(东正教)马加比书,写于公元前 2 世纪和 1 世纪。这些历史书约占旧约总内容的一半。其余的各先知书——以赛亚书、耶利米书、以西结书和十二位“小先知”——都写于公元前 8 世纪和 6 世纪之间,但写得更晚的约拿书和但以理书除外。“智慧”书——约伯记、箴言、传道书、诗篇、雅歌——有不同的日期:箴言可能是在希腊时代(公元前 332-198 年)完成的,虽然也包含了更古老的材料;公元前6世纪的约伯记;公元前3世纪的传道书。)

【Greco-Persian Wars:公元前 499年-公元前 449年】开始

苏格拉底 Socrates(公元前470-公元前399年)(苏格拉底在波希战争期间完成了他的兵役,并在三场战役中表现出色)

【Greco-Persian Wars:公元前 499年-公元前 449年】结束

【Peloponnesian War (431–404 BC)】开始

【Peloponnesian War (431–404 BC)】结束

希腊化时代 Hellenistic period(公元前330年波斯帝国灭亡/公元前 323 年亚历山大大帝去世-公元前30年罗马征服托勒密王朝,罗马帝国出现)
2022-04-24 希腊化时代——哲学衰败时期——最有影响力的学派斯多葛学派

  • 欧几里得 Euclid(公元前 300年): Elements (在托勒密一世统治时期(公元前 323-283 年) ,活跃在亚历山大港。)
  • 阿基米德 Archimedes (c. 287 – c. 212 BC死于锡拉丘兹围城战 Siege of Syracuse,罗马共和国对锡拉丘兹的围攻发生在公元前 213-212 年。在一场旷日持久的围攻之后,罗马人成功地攻占了希腊化城市锡拉丘兹,使他们控制了整个西西里岛。在围攻期间,这座城市受到阿基米德开发的武器的保护。伟大的发明家和博学家阿基米德在围攻结束时被一名罗马士兵杀死,这违反了罗马总督马塞勒斯的保命指示) : Works
  • 佩尔加的阿波罗尼乌斯 Apollonius of Perga (c. 240 BC – c. 190 BC) : Conic Sections
  • 西塞罗 Cicero(106 BC – 43 BC 被马克安东尼命令斩首,他被切断的手和头被展示在Rostra上): Works (出身于罗马骑士团的一个富有的市政家庭,并于公元前 63 年担任执政官。写了超过四分之三的现存拉丁文学,并将希腊化哲学主要学派的论点引入拉丁语,将自己定位为翻译家和哲学家。彼特拉克受西塞罗信件中公共事务、人文主义和古典罗马文化的启发,被归功有开创 14 世纪文艺复兴的功劳。西塞罗的权威和声望在 18 世纪启蒙运动期间达到顶峰,他对启蒙运动的主要思想家和政治理论家如约翰洛克、大卫休谟、孟德斯鸠和埃德蒙·伯克很重要。)
  • 卢克莱修 Lucretius (c. 99 – c. 55 BC): On the Nature of Things (一部关于伊壁鸠鲁主义的科学诗,影响维吉尔和贺拉斯,该作品在中世纪几乎失传,但 1417 年在德国的一座修道院被Poggio Braacciolini重新发现,它在原子论的发展中发挥了重要作用)

【罗马和平-五善皇帝,罗马帝国从公元前 27 年开始相对和平与稳定】开始
公元41年,奥古斯都去世。在接下来的大约200年间,罗马帝国总的来说还算太平。因为在帝国早期,帝国已完成通过不断扩张,建立一条自然的边界,以便不费力地坚守并抵御外来敌对部族的侵犯。罗马的疆域北以莱茵河和多瑙河这两条大河为界;东以幼发拉底河和阿拉伯大沙漠为界;南以撒哈拉,西以大西洋为界。在这样的地理环境中,公元1世纪和2世纪的罗马帝国处于相对和平和稳定的状态。
罗马帝国享受了两个世纪的太平,但“罗马帝国统治下的和平”时代并不适合作建设性的智力尝试。如果说它还有哲学的话,只是斯多葛派风格的延续。只有在政治上,罗马才比古典思想家们狭隘的地方观念领先了一步,因为斯多葛主义提倡的是人与人之间的兄弟关系。

  • 维吉尔 Virgil (70 – 19 BC): Works(创作了拉丁文学中最著名的三首诗歌:牧歌 Eclogues or Bucolics、乔治亚诗歌 Georgics 和古罗马民族史诗埃涅阿斯纪 epic Aeneid,出现在但丁《神曲》中作为带领但丁穿越地狱和炼狱的向导)
  • 贺拉斯 Horace (65 – 8 BC): Works (他的职业生涯恰逢罗马从共和国到帝国的重大转变,他从共和国战队的官员成为新政权的代言人。对于一些评论家来说,他与该政权的关系是一种微妙的平衡,在这种平衡中他保持著强烈的独立性(他是“优雅回避的大师”),但对于其他人来说,用约翰·德莱登的话来说,他是, “一个彬彬有礼的宫廷奴隶”。)
  • 李维 Livy (59 BC – AD 17): History of Rome (他与Julio-Claudian 王朝的成员和奥古斯都的朋友关系密切,他的小侄孙,未来的皇帝克劳狄斯,劝告他要书写历史。)
  • 奥维德 Ovid (43 BC – 17/18 AD): Works (拉丁文学的三位经典诗人之一)
  • 普鲁塔克 Plutarch (c. AD 46 – after AD 119): Parallel Lives; Moralia (希腊中古柏拉图主义哲学家、历史学家、传记作家、散文家和德尔福阿波罗神庙的牧师. 他主要以他的平行生活而闻名,一系列杰出的希腊人和罗马人的传记,以及Moralia,散文和演讲的集合。后成为罗马公民。)
  • 塔西佗 Tacitus (c. AD 56 – c. 120): Histories《历史》 ; Annals《年鉴》 (这两部著作跨越了罗马帝国的历史,从奥古斯都去世(公元 14 年)到图密善去世(公元 96 年),他的《编年史》提供了对基督徒迫害的早期描述); Agricola Germania (他的岳父阿格里科拉,一负责罗马征服不列颠大部分事务的将军,的生平)) (罗马历史学家和政治家)
  • 尼科马科斯 Nicomachus of Gerasa (c. 60 – c. 120 AD): Introduction to Arithmetic (数学家和音乐理论家,以他的著作《算术导论》和《谐波手册》(Manual of Harmonics)而闻名。他是一个新毕达哥拉斯主义者,他写过关于数字的神秘属性。)
  • 埃比克泰德 Epictetus (c. 50 – c. 135 AD): Discourses; Encheiridion (斯多葛派哲学家,出生在弗里吉亚州希拉波利斯(今土耳其棉花堡)的奴隶制中,并住在罗马直到被流放,当时他去了希腊西北部的尼科波利斯,他的教义由他的学生Arrian写下来并发表在他的Discourses and Enchiridion中。爱比克泰德教导说,哲学是一种生活方式,而不仅仅是一门理论学科。对爱比克泰德来说,所有外部事件都超出了我们的控制范围;我们应该冷静接受任何发生的事情。个人对自己的行为负责,人们可以通过严格的自律来检查和控制。)
  • 托勒密Ptolemy (c.  100 – c.  170 AD): Almagest (是一位数学家、天文学家、占星家、地理学家和音乐理论家,他写了十几篇科学论文,其中三篇对后来拜占庭、伊斯兰和西欧科学很重要。第一个是现在被称为Almagest的天文学论文。二是地理,是对地图和希腊罗马世界地理知识的深入讨论。第三篇是占星学论文,其中他试图将占星占星术与他那个时代的亚里士多德自然哲学相结合。与大多数古希腊数学家不同,托勒密的著作(最重要的是天文学巨著)在古代晚期和中世纪都从未停止过复制或评论。然而,很可能只有少数人真正掌握了理解他的作品所必需的数学)
  • 鲁西安 Lucian (c. 125 – after 180) : Works (希腊化的叙利亚讽刺作家,他经常使用这种风格嘲笑迷信、宗教习俗和对超自然现象的信仰。)(鲁西安隶属希腊化时代怀疑主义思潮,原来由皮浪起头、狄蒙传承,后没落,到了公元前1世纪,怀疑主义再次成了一种独立的传统。2世纪的讽刺作家鲁西安和塞克斯托·恩皮里库斯属于后期怀疑主义学派,他们的作品至今仍然保存着,但时代的趋势最终要求一种更加明确和激励人心的信仰体系,教条主义观点的发展,逐渐使怀疑论哲学黯然失色。)(鲁西安的作品在古代广受欢迎,流传至今的有八十多部属于他的著作,比大多数其他古典作家的数量要多得多。鲁西安对西方文学产生了巨大而广泛的影响。受他作品启发的作品包括托马斯·莫尔的《乌托邦》、弗朗索瓦·拉伯雷的作品、威廉·莎士比亚的《雅典的泰蒙》和乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》 。)
  • 马库斯·奥勒留 Marcus Aurelius (121 – 180) : Meditations (161 至 180 年间的罗马皇帝和斯多葛派哲学家。他是被称为“五善皇帝”的最后一位统治者,也是罗马和平时期的最后一位皇帝。

【罗马和平-五善皇帝,罗马帝国从公元前 27 年开始相对和平与稳定】结束

  • 盖伦 Galen (129 – c. AD 216): On the Natural Faculties(希腊外科医生和罗马帝国的哲学家,盖伦对解剖学和医学的理解主要受到当时流行的四种体液理论的影响:黑胆汁、黄胆汁、血液和痰,盖伦的观点主导和影响了西方医学科学 1300 多年。他的解剖报告主要基于对巴巴里猿的解剖。盖伦对理性主义和经验主义医学派别之间的辩论非常感兴趣, 他对直接观察、解剖和活体解剖的使用代表了这两种观点极端之间的复杂中间立场)
  • The New Testament
  • 普罗提诺 Plotinus ( c. 204/5 – 270): The Enneads (新柏拉图主义的奠基人。19 世纪的历史学家发明了术语“新柏拉图主义” 并将其用于指代普罗提诺及其哲学。他的三个基本概念是 the One, the Intellect, and the Soul。他的作品启发了几个世纪的异教徒、犹太教、基督教、诺斯替教和伊斯兰教的形而上学家和神秘主义者,包括发展影响宗教中主流神学概念的戒律,例如his work on duality of the One in two metaphysical states)

要在文化传统的发展中找出某些主要的停顿阶段还是可能的,普罗提诺就做到了这一点。自他以后,不管怎么说,哲学在西方都是处在教会的庇护之下,即便有鲍依修斯这样的例外,情况也还是如此。

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