“志合者，不以山海爲遠；道乖者，不以咫尺爲近。故有跋涉而遊集，亦或密邇而不接。”
這句話出自東晉葛洪《抱朴子.博喻》，前半句是習總書記在與哥倫比亞民衆視頻通話時引用的。
從這句話開始，上午我用了一個小時的時間查習總書記的用典，我發現總書記在弘揚中華優秀傳統文化方面真的大有作爲，我立刻淘寶下單買了四本總書記用典的合集，還找出一個本子準備每天積累一到兩條，讓自己淺薄的頭腦在豐厚深邃的中華優秀傳統文化中扎扎根。
這一句之所以讓我大有感觸，就是以對比的方式描述了真友誼的可貴。兩個人價值觀相同，即使很久未見或者遠隔山水，也不會覺得遙遠，任何時候聯繫起來，就是心靈的相通；而道路不同的雙方，即使近在咫尺，也不會覺得心靈貼合，這對於我身邊的友人來說非常恰當。就像今天中午，我與某人就是“密邇而不接”，實在不想接收負能量。
最近在聽餘明峯講西方近代哲學，克爾凱郭爾和尼采都在探討，人生的意義該如何定義？不同之處在於克爾凱郭爾認爲上帝是上帝，而人還是要自己尋找自己的意義，尼采確是個徹底的反基督教者，上帝不存在，人就是要自己找自己的意義。但不管兩人對宗教的看法如何，他們都主張人的意義的找尋是要通過人自己，要先建立一個價值框架，然後再在實踐中不斷探索修正。
爲什麼要插播上述內容？一個是把最近所學粗淺的做一個梳理，另一是自己的意義不是別人給你定義的，也不是照抄照搬別人的人生經歷，而是要自己去思考自己去體驗並抽離而出的。有一類人，她的存在會妨礙你找自己人生的意義。她會以一種“洗腦”式的灌輸來企圖干擾並逐步侵佔你的思想領地，她佔用你大量的時間來完成自己價值觀的輸出，以一遍遍的重複來強調自己觀點的正確，並強勢的要求你表示贊同。這個有點像謊話說了一百遍就是真話的效果。企圖用這樣的方式來PUA你，從而把你變成她思想的俘虜，對於這種毒蟲一樣的人，唯有保持距離敬而遠之爲妙，逼不得已要見面之前，一定反覆做好心理建設，甄別每句話的用意，從而抵禦撲面而來如風而至的病毒，以防吹進頭腦的城邦，殘害了好不容易形成的獨立思想細胞。
