吴承恩写下《西游记》可能也想不到，有多少管理者，从管理的角度分析，说要把沙僧辞退。
沙僧也不想明白，一年又一年，挑着担子，历经九九八十一难，陪着师傅去西天取经，可为什么这么多少人看不到自己的功劳，还要想办法将他淘汰。
放在这个时代，以创新能力为王的时代，本分，踏实，成为了一种错误。
这只能说明所有人，都站在了资本，公司，企业的角度，来衡量一个人的价值，一个员工能够创造多少价值，就决定了他活下去的能力。
一个单位以利益为目标，没有错。
可是这个员工错了吗？
西游记的目标是什么，四个徒弟陪着唐僧去西天取经。
沙僧的目标是什么，陪着师傅去取经，最终取得了真经。
沙僧的目标和团队的目标完全一致，一个踏实，本分，有什么错呢。
而许多管理者，想辞退沙僧，有错吗？
没有错。
错在哪里，错在不同的时代。
以我浅薄的认识，来谈一谈想辞退他的两类公司，一种是创业公司，创业初期，公司需要扛大旗，顶大事的人，多一个员工的工资，就可能无法让这种企业生存下去。
第二种是公司稳步在发展，对于踏实本分的员工已经饱和，他需要多一个人，多一分力量帮他们公司开疆扩土。
这样的企业，当然无法接受这样的员工，公司一直在思考想要什么样的员工，可是没有知道员工想要什么样的人生。
沙僧明明在流沙河生活的很美好，为什么要陪着唐僧出去吃苦呢。
其实没有任何一个人平白无故选择去吃苦，吃苦的背后，都有自己想要的东西。
《山月记》里谈到悟净出世，在流沙河有一万三千个妖怪，沙僧作为其中一员，却是最坐立不安的一个，因为吃掉了9个僧侣，经常梦到九个骷髅头围在自己的脖子上。
其他妖怪都可以心安理得，但只有他，总是在寻找原因，为什么会出现这种情况，甚至不论遇到什么，看到什么，他总是想要找到为什么的原因。
经过长期的折磨，他决定不管多么地艰难，也不管如何被人嘲笑，他也要遍访这河里所有的贤者，所有的名医，所有的占卜师，要向他们诚心请教，找到属于自己满意的答案。
于是他去拜访了最最有名的幻术大家黑卵道人，又去见了老虾精沙虹隐士、一睡就睡50天的坐忘先生、贪吃和强悍的鲇鱼精、蒲衣子、斑衣鳜婆，花了5年时间，同一个症状，不同的“医生”开出了不同的处方。
他并没有因为不同的意见变的聪明，反倒变成了一个轻飘飘不知是什么的玩意。原来当所有不同的观点拼凑在一起，他已经失去了自己，更加迷茫无知了。
在开悟的路上，他越走越远。
人生没有白走的路，他发现见识了这么多人，虽并没有觉得眼前一亮，豁然开朗，但心态上还是发生了一些变化。
曾经，他是赌一把的心态，他害怕自己出走半生，归来仍然陷入无休止泥泞不堪的漩涡里。他第一次意识到自己内心有一种卑劣的功利主义倾向。
他害怕千辛万苦之后，没有获得拯救，白忙活一场。
这种心态跟现实生活中的我们很像，就比如我，我害怕写作几年之后，没有一点收获，害怕阅读那么多书，毫无用处，害怕运动半年之后，仍然练不出马甲线等等。
对于一件事还没有开始之前，自我内心已经设置了许多屏障，也恰恰这一点，导致了沙僧患得患失的心态。
直到有一天，沙僧在睡梦中遇到了两个人，一个是手持锡杖、相貌奇特的托塔天王的二太子，另外一个是二太子师傅南海观世音菩萨，过来点化他。
南海观世音菩萨说：“这个世界，整体看来似乎毫无意义，但作用于具体之细节，就有了无限的意义。沙僧啊，你首先要将自己排放在一个适当的位置上，然后投身于适当的作为。”
随后南海观世音菩萨又说，“今年秋天，有三个自东往西而去的僧人，将来此地横渡流沙河。沙僧啊，你也跟着玄奘前去西天吧，这就是你适当的位置，这就是你适当的作为。”
由此可见，沙僧选择跟唐僧去取经，其实也是带着自己的目的，他花了五年想不通的问题，跟着唐僧历经九九八十一难，最终修的真身，找到了自己的价值，也找寻到了自己苦思冥想想要获得的答案。
沙僧的目标是探寻生命里种种的为什么，自己的小目标，与团队的大目标取经融合在一起，毫无违和感。
就如普通的我们，选择一家公司，一个团队，决定踏入单位的大门时，都可能带着自己的某种目标，获得经验，获得高回报，获得晋升，获得成就感等等，带着自己的小目标，尽最大的努力与公司想要盈利这个目标融合在一起。
但公司未必看得到，他们有他们的考虑，可能没有达到他们的预期，可能没有实现绩效考核，可能没有做好账面管理等等，想要打压，抑或辞退踏实，本分，有目标的你。
但想要告诉你，不要否定自己的价值，不要去攻击自己，带着自己的目标，沿着自己的方向，走好自己的路，就可以了。