喜喜是個妙人。
她說，年輕時覺得戀愛結婚是人生最甜蜜的大事兒，進入婚姻後發現代價太大了，原來和你想的不是一個玩意兒。
怎麼說的這麼好，頗有名家手筆。
擁有愛情和婚姻的女性值得祝福，但美化是另外一回事。在男女人格和權力不平等的情況下，美化愛情和婚姻，是對女性的欺騙。
爲何女人喜歡美化男人，美化愛情。
大概是這樣的邏輯：男人是陽，女人是陰。男人是天，與人是地？
看看史湘雲論陰陽。
她不是簡單的將萬物分爲陰陽，不是男人就是陽，女人就是陰。
她說萬物此消彼長。陰盡了陽就起來了，陽盡了陰就起來。
男人有男人的強，女人有女人的強，只是強的地方不一樣。
就不明白爲啥女人會把自己放的很卑微，把男人擡的很高。
還不如湘雲呢。
後來的史湘雲不管遇到什麼難，應該都很頑強的活下去。
喜喜的家庭幸福，男人賺錢、兒子乖巧、與公婆家保持一碗湯的距離，打個車可以過去喫飯。
她爲什麼在婚姻裏有點惆悵呢？我想這樣纔是婚姻的真實吧。婚姻讓人有安全感，卻又被束縛着，總想逃離。
最好的狀態就是想呆在婚姻裏就待著，想逃離了就能馬上背起行囊出發。
女明星劉若英與老公結婚時，就約定兩個人分房睡。這樣既保持了獨立、又兼顧了親密。
喜喜說一個人散步很自在，卻難免孤獨。
呀，真的是又孤單又美好呢。
就像我愛撐着傘在雨中漫步，伊人獨行中，感受江南的雨，又自由又美好。
看過孤山的一年四季、從桃紅柳綠到白茶紅梅，怎麼也看不夠。
每次走進那片湖水，心情都是不一樣的。
是一個新的我，看一個新的湖。
西湖就像我的一個情人。
幾日不見、分外想念。
待見了，歡呼雀躍。
呆久了，又生厭了。
反正我與西湖是糾纏不休。
在別的城市可能不會有這種心境，不想看景，不想拍照。
因爲沒有眼緣，無法心動。
女友給我帶了山核桃。
我說，不是你家裏的吧？
她說，買的啊。
她每年都給我兩罐山核桃。
我說，捨不得喫，回去帶給我媽媽喫。
她手上的一串手鍊，是蜜蠟的。我說好看，她說，戴厭了，給你吧。
我半推半就，她執意要給。
我現在已經不喜歡這些小玩意了，但是別人送的，又格外開心唄。
誰會嫌禮物多呢。
有人發圖片，配文：海拔5200米的滇藏埡口被我征服、過着沒廁所的原始人生活但是在做面膜太拽了，就撩撥的一顆心蠢蠢欲動。
真有條件讓我去，我又覺得路途遙遠、舟車勞頓，身體已喫不消了。
我是一個出門超過五天就會想念自己的家和牀的人，只有自己的房間和牀纔會睡的特別踏實。
我有一個西湖，足夠了。
我熱衷遊山玩水、探雲山、訪古寺、採茶摘花、汲水泡茶…我不知道別的城市有沒有這樣得天獨厚的山水和寺廟。
山水和寺廟是我心的宗教。我稱之爲我的精神生活。
而我的世俗生活，就是在房間裏嗑瓜子、烤紅薯，正餐就是雞煲飯、粉絲煲、各種煲。碳水和肉喫的飽飽的，整個人熱乎乎的。
身體是靈魂的廟宇。
如果一個人身心都被滿足，就不會在乎被凝視、被評價，以及由此帶來的羞恥感，也會變得更“無恥”，更有活力。
所謂的才華不就是本能和自我能夠表達出來，僅此而已。
簡單說以自己的身體感覺爲中心，而不以外界評價爲中心。
有人罵餘秀華蕩婦、無恥，我覺得這是在誇她呢。
我常對孩子說，媽媽生的人都有缺點啊。我不會評價你。只會看見你、擁抱你、愛你。
連媽媽都不可以評價你，別人哪有權力。
他沒有被評價的經驗，他也不會去評價別人。
今時今日，不如做一個真實的人，看到自己真實的需求，比如自己缺睡眠，缺休息，缺遊山玩水，缺自嗨，那就去滿足自己。
冬之夜，嗜睡如歸。我煨在取暖器旁邊，烘一個橙子，拿着書，捧着手機，與喜喜對話，感覺冬夜溫暖而有情義。
