房子，自古以来，就是遮风避雨的地方；而“家”的含义，最早也是在房子里养一群猪。选址，建房，驱邪，入宅，每个环节都不能马虎，包含着人们对房屋的庄重态度和对土地爷的始终敬仰。
富不富，看厨房。虽然说，美味佳肴显示出主人的经济能力，但基于人有三六九等，粗茶淡饭也可以是一日三餐。
客厅是亲戚朋友在节假日聚会之所，聚会融洽的首要条件，不打扰主人的作息时间，不在谈话中吹毛求疵，不要夸夸其谈自己的身份职位。如果在客厅打牌，下棋，小打小闹即可。
阳台，可以一截，可以多截，一截晾衣服，一截养花养鸟。夜雨，在阳台顶上顺流而下，滴在下一层楼的不锈钢棚上，滴滴答答，伴你悠悠进入梦乡；晨晓，第一缕阳台斜射进窗栏，挥洒在墙上，椅子上，茶几上，增添几许明媚和生气。
房子里面的家，可以是一首锅碗瓢盆的交响乐，也可以是一个鸡飞狗跳的角斗场；房子里的笑声，可以感染整年在外奔波归来的游子，而房子里的某场战火，小则伤及自身，重则祸及邻居。
不可否认，在现时，房子已是身份的另一种象征。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”在今天依然行得通。对平民百姓而言，别说学区房，至少得有一纸“租赁合同”，才有条件参加摇号派发学区房；要谈婚论嫁，要“有房有车”，房子首当其冲……
有了房，就有男主人女主人。古时，男主人负责在外折戈断戟，女主人在家负责煮酒温茶。现如今，男女平等，有人说，如果你是女强人，在职场叱咤风云，回到家还是一个女人；如果你是每天打卡的上班族，回到家还是一个主妇；如果你是一个全职太太，那么在家上孝公婆，下相夫教子，何愁家不和，万事不兴？
家和万事兴，这不只是一个房子里面男女主人的祈愿，很多时候，是代表整个家族的希望。房子，只属于建筑物的一种，大的诸如酒店车站，寺庙祠堂等，但是作为家庭的房子，是社会的一个缩影，窥一斑而见全豹。看见寺庙，人们心里联想到因果报应，劝人向善；看见祠堂，人们会联想到认祖归宗，血浓于水；看见自家的大门，风餐露宿的远行者有了归家的温馨和满足，如果有温暖的亲情，便能消除路途跋涉的艰辛，那种劳苦困顿会在一碗热汤中烟消云散；如果是觉得家人在外游山玩水享福，回家冷语相对拒人于千里之外，那么，那些在途中受到的打压，排挤，那些对前程追求的怅惘无助甚至委屈无处释放，疲惫归来满怀沧桑也疗不得伤。
对于一个家的现在和未来的规划及实践，房屋主人的心思，于一座房子的大门对联可以略见一二。相比寺庙那些“竹是无心树，莲如有脚花”；“白云景里传心处，流水声中选佛场”；“金山挂月窥禅径，沙鸟听经恋法门”；家的大门二侧，贴的那副对联永远是要最大气最长远最宏观的，比如“喜居宝地财兴旺，福照家门富生辉”，横批“心想事成”；“龙腾虎跃人间景，鸟语花香天地春”，横批是“万事如意”；然后，剩下的各个房门再贴一副，但有讲究的是，对联的红纸宽度长度和文字的意思不能盖过大门。在我小时候，最崇拜的就是那些参军家的对联，那个“光荣之家”四个字的横批远远超过什么“耕读世家”，“勤俭持家”……
令人念念不忘的不止是春联，还有那如今罕见的房门上的题字。如今一个房子，大门不绣钢材料，高档豪华，房门仿红木，古色古香，厨房门玻璃的，晶莹剔透……以前的房间是二片木门，喷上油漆，右片写上“承前”，左片写上“启后”，或者是右片写着“莺歌”，左片写着“燕舞”，依对联的方式，从右往左读。
不论古代现代，人们对于房子，都是寄予了重托，小的来说：成家立业的根基，添丁发财的宝地；大的来说，从这里出发，远方有大事业；累的时候，可以回家休养；老的时候，可以落叶归根。但是，从房子延生出去的精神和传统，有时可以影响到几代人。房子就算老了，年久失修倒下了，有着好家风好家教的人，可以在另一处购置房子，把好的家风家教传承发扬；而就算曾经金碧辉煌的高楼大厦，为人父母宠坏了第二代甚至第三代，那么，那些高楼大厦在数十年百年之后，除了在夕阳荒草中，留下断垣残壁，之后便不知所终；而那些不肖子孙却不知在何处浪荡并坠入尘埃，为世人所不齿。
房子，在某种意义上说，不止是身份的象征，还是一个人生前身后的写照。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，时光流转，岁月变迁，长江后浪推前浪，世上新人胜故人，向阳花木，近水楼台，人们又何尝不都在殚精竭虑，去其糟粕留其精华，把最好的一面传继秉承。
无论是“茅檐低小，溪上青青草的”知足怡情，还是“一朝辞此地，四海遂为家”的雄心壮志，都是每个人的启始，回归；再到闭卷，落幕。