《白鹿原》這一本，已經足夠有分量。陳忠實準確無誤地記着：“寫完《白鹿原》書稿的最後一行文字並劃上最後一個標點符號的時間，是農曆1991年臘月25日的下午。”
後來，《白鹿原》連載於1992年《當代》第6期和1993年《當代》第1期，1993年6月由人民文學出版社出版單行本。這是陳忠實先生這一生最重要的作品，也是中國當代文學史上的一座豐碑。《白鹿原》問世後，中國的家族史小說翻開了新的一頁，白嘉軒、鹿子霖、田小娥這些人物，也鐫刻在了文學史的長卷。
《白鹿原》出自陳忠實之手並非偶然，他是一位紮根鄉土的大作家，對中國尤其是關中一帶地區的風土民情非常瞭解，同時，他又有駕馭宏大敘事結構的寫作能力。陝西人擅長寫史詩，那幾年相繼出了好幾部大作品，比如《白鹿原》《廢都》《八里情仇》和《熱愛命運》。
創作《白鹿原》，陳忠實下了很多功夫，光是準備資料，就能堆滿一個房間，除了地方縣誌，如《藍田縣誌》《長安縣誌》《咸寧縣誌》，還有外國著作，如《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》《羅馬女人》，甚至黨史的材料，他也要涉獵。閱讀和創作耗費了他的大量時間，那段日子，陳忠實過得很拮据，他說：“寫《白鹿原》，我的心情非常複雜，生活也遇到非常大的困難——娃上學快交不上學費了。我給老婆說，我回原上老家去，去寫，你給我多擀些面帶上，喫完了回來你再擀。這事弄不成，咱養雞去！”
所幸皇天不負有心人，陳忠實的努力是有回報的。他寫出一本有大格局、大情懷的小說。在藝術上，《白鹿原》沒有侷限於單一的歷史視角，把握住了歷史精神與民族道德，用魔幻現實主義的筆調，寫出了歷史真相。在《白鹿原》中，你會發現，歷史也許未必是螺旋上升的，它可能毫無規律，人也許根本不會因爲悲劇而避免悲劇，我們也未必比古人更加精明。白、鹿兩家爭鬥不休，到頭來卻落得個一地雞毛。“巧取風水地，惡施美人計，孝子爲匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……”，白鹿原的土地上，冤冤相報，代代不已，看似時代劇變、家族更迭，本質卻依然如往昔。
白嘉軒、鹿子霖、白孝文、黑娃、田小娥等，他們都遊走在善惡好壞間的灰色地帶，被各自的慾望牽引着，他們的首要本分都是頑強地活着。一出出人世間的悲喜劇，由此鋪陳開。讀者很難對書中人物進行道德審判，活着可能就是他們最大的立場。
如今，《白鹿原》非但沒有過時，反而被讀者自發紀念，並先後被改編成秦腔、話劇、舞劇、連環畫、雕塑、電影等多種藝術形式。每年關於陳忠實和《白鹿原》的日子，都會有讀者撰寫紀念文章，近幾年，隨着影視劇改編，《白鹿原》的熱度更上一層樓。迄今，《白鹿原》的累計印數在七十萬冊左右。
我想到陳忠實先生與朋友的一段對話，朋友問：“忠實，回眸已經逝去的年月，你覺得自己最成功的是什麼呢?”
陳忠實說：“那當然是從八二年到九二年下狠心蝸居在白鹿原北坡的祖屋裏，完成了一系列從短篇到中篇、長篇的創作，特別是做成了《白鹿原》。”
2016年4月29日7點40左右，陳忠實因病在西安去世。有的人活着，他已經死了；有的人死了，但他還活着。陳忠實是後者。他爲中國當代文學史留下了一座豐碑。