汪逢春是中國四大名醫之一，他是這四大名醫裏面死法最奇怪的一位。
這四大名醫都是修道悟道之人，但是，最後能夠真正成正果的就是汪逢春。
汪逢春生於1884年，卒於1949年，江蘇蘇州人，他經研醫學，博覽羣書，而且強調辯症施治。
家裏邊常常擠滿看病的人，排隊都排到很遠很遠。汪逢春非常注重醫德，他收徒弟也非常謹慎。
他收徒弟非常講究，首先你要讀論語、孟子、古文觀止等。
除了這些還不行，還得寫有一筆好字，並且汪先生和現在很多人不一樣，不是馬上讓你去看病。
他先看你打了幾年的工，有沒有這方面的天賦，你所做的一切，他都會觀察到。
所以，他在管理和教育徒弟的時候，非常苛刻的。
在就診期間，王先生每個月從初一到十五都要停診，讓徒弟們都聚在一起，探討病例，認真分析病例，所以，他培養出了很多良醫。
汪逢春最佩服的是清代醫學家徐靈胎，因爲徐先生不光是在脈象上作爲看病的手段，他還根據你的氣色、心情、氣味、交流等，更加立體精準來把握一個人的病症。
汪先生醫者仁心，每天都要留幾個免費的號，給那些看不起病的人。
現在我們都在談弘揚中醫，如果你沒有錢，你到各個醫院去看看，你沒有錢'，能不能給你免費看病。
汪先生還有一個特點，他從來不允許學生或者醫院幫他來登廣告。
不像現在電視上到處都是廣告。汪先生遵循這樣一個道理：寧可架上藥生塵，但願世間無疾苦。
汪先生有這樣的詩句：名利竟如何，歲月蹉跎，幾番風雨幾晴和，愁風愁雨愁不盡，總是南柯。
南柯是誰？南柯是唐代傳奇裏邊南柯太守轉裏邊的故事，代表着汪先生自己行醫一生，已經看透了世態炎涼。
汪先生一生學佛，每天早上五點鐘起牀打坐，讀佛經、研讀醫書。
他把自己的書齋叫五斗齋，爲什麼會叫這個名字呢，因爲喜歡文玩字畫。喜歡收藏。
最後，他在去世前，把所有的字畫都捐給了故宮博物院。'
他在臨走的時候，告訴家人，我要走了。他一笑而過，然後他就打坐，平靜地離開了這個世界。
這或許就是他修行的功力吧。