普世祭滄海,路有曲折。我們要走的,就是曲折的路,不可辜負

普世祭滄海,路有曲折
我們要走的,就是曲折的路,不可辜負

從最困難、最壞處作準備,努力爭取最好的結果,這是一種思維方式、工作方法和領導方略,要始終堅持。把底線思維彰顯於大,賦予蒼生而用,方爲濟世經典。用道用法,皆在其中。

做最壞的打算,叫內卷,是過渡的競爭和自我慾望實現的內耗。處於最壞的局面,我們自身還要做最好的準備。此間好壞與經典,層出不窮。

古希臘哲學家柏拉圖曾經說過:“人生的態度是,抱最大的希望,盡最大的努力,做最壞的打算”。我們一般人不知道柏拉圖的希望是什麼?也不知道他努力了沒有,努力到什麼程度,取得了如何的成就,最終的希望實現了沒有?

是的,言論始終已經擺在那裏,盡信書不如無書。藝術的論斷需要論證,論證時卻道路坎坷,或許論證實踐的結果欣欣向榮、國泰民安,或許論證實踐的結果民不聊生、慘不忍睹。

做最壞的打算,首當其衝,就是要保持積極的心態,樹立克服重重困難與囧境的決心、勇氣和信心。既要審時度勢,又要順其自然,跟進民心、我心;既要憧憬光明,又要勇於面對黑暗,破除負面、激勵正向;既要夢想成功,又要樹立迎接失敗與重振旗鼓的勇氣和信心,從實際出發,解決實際問題。

樂觀的精準預判事態運行的最壞狀況和擁有準確的應對措施,行最好之事,當能泰然自若的面對好與壞,得與失。

因勢利導,何人普世祭滄海?我們想要的,不多,普世觀,需要順心得意。如果精神駕馭了生老病死喫和穿,多少有些離譜。我們在爲喫一日三餐奔波,在爲養家餬口工作,在爲油鹽米電水付費,在爲衣食住行治病彼於奔波,在爲沒負債減少壓力而聚散離合。我們隱卻了一切事與願違和不該,順應歷史潮流,誰讓我說美好生活,誰讓我提高生活嚮往,我們一致爲了生計起早貪黑和憧憬美好生活的嚮往。

做好最壞的準備,歸根結底是爲了謀得最好的前景與結果。各自從事自己最擅長的事情,促成各自慾望、理性和激情的和諧,達成團隊共鳴,是準備,是面對,是各取所需、克敵制勝。

《論語‧述而》爲了鼓勵後人自覺修養、虛心好學,強調“擇其善者而從之,其不善者而改之”。自古爲學日益,爲道日損。

因強者、弱者、競爭者諸君用道,因所求而盡顯其技,別出心裁,循循善誘。圖窮匕見,損人利己,故損之又損。人類皆因思維而驚世駭俗,因思維而馳而不息,因思維而攻城拔寨,因思維而弱肉強食,爲學行道而損於道,爲學而不行其道,道亦不存。

世間事,或因禍得福,或遇難呈祥,沒有所謂的僥倖、順利。遇見僥倖,只是找到了相對較好的可行方略,只是相對減少了克敵制勝的成本,只是用了妥善的處理措施或前期的準備工作,我們要走的路是曲折的。

我們總要走一條路,我們要走的路,海闊天高,有着太多的不確定。好奇不是我們的唯一動機,我們想要走的路,或因一二夢想,驅使我們一心向往,盡顯堅韌、頑強。

人們總是會靠着想象中的美好,讓心自由飛翔,支撐着自己在多麼現實的殘酷中無比的生活、奮鬥,摸爬滾打。我們要走的路,不可辜負。

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