奥诺雷·德·巴尔扎克Honoré de Balzac（1799年5月20日－1850年8月18日），生于法国中部图尔城一个中产者家庭，是十九世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。他的生活趣事层出不穷，而作品更被誉为“法国社会的一面镜子” 。他在世界文学史上具有崇高的地位，有“文学上的拿破仑”之称。他是文坛国王，他说过： “拿破仑用剑所未能完成的事业，我要用笔来完成。”吧（摘自百度）
巴尔扎克在《高老头》里借用伏盖夫人之口，交代了故事发生的时代背景，“瞧，我们眼瞧着路易十六出了事，眼瞧着皇帝下了台，又眼瞧着他卷土重来随后又下了台”。
十八世纪法兰西波旁王朝最后一个皇帝路易十六，被迫签署了《人权宣言》，并于1739年1月21日死在了，由他自己亲自设计革新的断头台上，开启了一个更加血雨腥风的时代。
而《人权宣言》中说明了人权、自由、财产却单单没有说明女性的权利。革命者同情穷人、犹太人、奴隶、外国人、却唯独不同情女性。在法国历史上，女性的地位相当于孩子，但孩子长大成人，便有了民权，而女性没有，男人的权利至高无上。十九世纪的法国，女性对于财产并没有继承权，家庭财产必须由丈夫管理，女人一旦结婚，便如中国的“在家从父，出嫁从夫”，女性在公共场合始终被认为是无能力者，丈夫便是她们的监护人，同时也只有寡妇才可以工作。
而此时的中国，正处于鸦片战争时期。
小说一开始，大师便提出一个疑问，“这部作品能不能被巴黎以外的人接受？作品中存在许多现场采访和地方特色”，也可以说，他接下来的描述很有可能是真实的。
那个时代的巴黎，“在这闻名于世的地方，墙上的泥灰到处都是斑驳的痕迹，地上有一条条黑乎乎的泥浆。人心是如此的躁动和激昂，不知道要发生什么不寻常的事情才能使人们有所触动。但是七零八碎的苦痛到处都能发现，因为善和恶混杂在一起，而变得伟大而庄重。面对这些无比自私、只重利益的人都会不得不停下脚步，泛起同情心”。文中提到的泥灰中斑驳的痕迹与自私者的同情心，无不带着血腥的味道。
大师给伏盖公寓，安排了一个与它非常匹配的主人伏盖太太。“矫揉造作的带着罗莎软帽，她没带好的假发从帽子下面露出一圈，脚下是一双面目愁苦的拖鞋——正被他那双懒洋洋的双脚趿拉着“胸前鼓鼓囊囊、颤颤巍巍”呼吸着屋里暖烘烘的臭味”
大师很自然的从一个，人人喜闻乐见的八卦话题——爱情，引出高老头的存在。尽管伏盖夫人只是爱上了高老头的钱。那么法国人的爱情观是怎样的呢？他不受年龄的限制却又碍于金钱的禁锢；它不受道德的约束追求轰轰烈烈的感受。
法国十九世纪代表作家司汤达的《红与黑》中，于连就勾引了女主人莱纳尔夫人，虽然他也兜兜转转爱过别的年轻的女子，但最后还是回到了，莱纳尔夫人的怀抱。巴尔扎克的这部《高老头》中刚上大学的拉斯蒂涅也爱上了七十岁高老头的女儿。可见这种忘记年龄，看重性爱的爱情在法国，那时已经被接受，并且年轻的男子如果想提高社会地位，攀上一些年长的女性也是一条捷径。虽然法国当年妇女如同我国当年妇女一样没有社会地位，但就男女关系这件事上来说，法国人是相对的比较包容一些的，毕竟那时的我们还处于男女授受不亲的笼罩下。
高老头无比疼爱他的两个女儿，以至于他在暴富之后，不惜让两个女儿受各种各样高等的教育，甚至在亡妻之后都没有再结婚。因为没有社会地位，他不惜分别给两个女儿巨额的嫁妆，自己只留很少的一部分钱养老，以期他的女儿们成为伯爵家夫人、银行家太太之后，在上流社会有立身之地。然而即便有丰厚的嫁妆，两个女儿也无法在夫家自由支配自己的财产，当他的女婿们知道他没有油水可以榨，钱日渐减少时，便一脚把高老头踢出门外。由于没有支配财产的权利，爱慕虚荣的姐妹俩，便屡次三番跟他们亲爱的父亲伸手要钱。带着这种畸形的爱，高老头来到伏盖公寓，从一开始的每天梳洗打扮，到后来临终时，丧葬费都是由大学生拉斯蒂涅当掉自己的怀表才勉强下葬，故事情节每一步都离不开他两个女儿要钱的身影。
最后，大女儿伯爵夫人，被丈夫禁止看望垂死的父亲最后一眼——她 失去了自由。二女儿银行家太太当时的状况“谁知道那么有钱，那么有派头的少妇，钱袋里，只有七十法郎”。而七十法郎真的是一笔非常少的数目，因为小说中说，十法郎是付给马车伕的一次小费、十法郎只买了一块旧床单。这也就印证了小说开头的那句话,如果往巴黎女人的心窝里掏一把，肯定先找到的是放高利贷的，接着才是她们的情人。
伏盖夫人于本书存在的意义在于，从她身上折射出的底层小人物，在金钱面前的吃相。她把猫喝过的牛奶留给高老头喝；无法得到高老头的爱，便和高老头那无懈可击的生活习惯唱反调，造谣说其是因为做坏事、不知廉耻、低能才被搞得倾家荡产，即便是在高老头去世时，也不忘扒拉他的算盘珠子，还顺手牵羊拿走他唯一的一件陪葬品。
大师笔下金钱与人的关系就是这样，它不亚于生命于死神面前的对峙——无助且黑暗。
在高老头病重期间，大学生拉斯蒂涅几次三番要求其两个女儿来探望他的父亲，但由于二女儿有一场非常重要的舞会，而推迟了见面时间。毕竟那场舞会是一场十分重要的社交，是一场她们混迹于上流社会必不可少的社交。婚嫁是摆脱卑微家族身份，步入更高一级社会的捷径，是高老头家两代人的目标。从某种角度讲，这也是一种抗争，一种不甘平淡的牺牲。
然而，高老头在最后弥留之际，他觉醒了：我要是有钱，要说还守着家产，而不是早早的给了她们，她们就会来，用吻来舔我的脸！“做父亲的就应该永远有钱，应该攥住女儿的缰绳，如同对付劣马”。他终于看清了人性中最丑陋的一面，同时也为他一心想跨越阶级付出了生命的代价。最后他呐喊：天下的父亲们你们得要求议会制定一部婚姻的法律。“你们要制定一部法律！要报仇啊！
讽刺的事“可是，他们的把遗体移到马车上的时候，德 雷斯特伯爵和德 纽沁根男爵家那带着爵徽的马车突然出现了，只不过车厢里什么也没有”
名句欣赏:
1 谁能说的明白，古井一样的心和空荡荡的脑袋，到底哪一种看起来更可怕。
2幸福是女人的诗，一如服饰是她们的脂粉
3也许人的天性就是这样，要是一个人真的谦卑处世懦弱无争，后者满不在乎，别人就什么气都让他受。我们不是 都喜欢把什么人或者物当做牺牲品，来证明自己的力量吗？
未完待续
2022年12月2日15:28:33