每天讀《易經》之三四

輿說輻,夫妻反目。有孚,血去惕出。

原來駕過馬車畜力車的,或者是騎過自行車、摩托車的人們,想必衆所周知若是車輪上面輻條脫掉了,輪子也就失卻了它的主要功能了。推理可知,大車離開了車輪,也就只是一輛停止的靜止的靜物,實實在在是廢物無用了吧?

所以,文中用此比喻說明家庭倫理綱常,那意思就是“妻子強勢超越了丈夫”。當然了,主要的道理是向大家說明夫妻反目不和,家庭關係不和諧家室關係不正確。其實,現代的家庭,早已經根據實際情況不同,已經不能嚴格地條條式的分出“誰主內誰主外”了。

不過確實,一般人、老百姓還是得講究家庭教育傳統文化,“家有千口主事一人”——總得有大事小情商量着來便於決策執行。那就得是有人主導有人輔助,一般規律是男人有他的陽剛,女人自有她的陰柔以柔克剛,總而言之不能夠陰陽衝突“夫妻反目”不是?

團隊羣體、集體平臺也理所應當是如此這般,主職德能勤績廉副職守本位不越權纔行。以下犯上總是對大局不利,也不是誠實守信的標誌,更不會實現志同道合的同心同德局面。上級有上級的樣子表裏如一,信賴並授權給下級也是本分本職,是有利於上下齊心的。

有了來自上面的支持吸引力,從屬者心懷真誠取得信任與支持“相互的”,更有助於打開局面事半功倍。當然,若是實實在在爲了公平公正,一片公心總是會凝聚一大堆的人心的。總而言之,至誠之心相互的,纔是人與人之間最爲難能可貴的。

人性之惡在人心叵測,人性之美當然在性本善。

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