佛教最偉大的地方就在於否定，它否定了你看到的，但是又沒有肯定你沒有看到的。使這種理論和高維度的存在有無限的接通性。在哲學上最難的就是肯定，因爲到目前爲止，所有的肯定都會因爲時間的流逝而證明是錯的。
世界上某些宗教使用了肯定的敘述，最後都會因爲這種肯定的敘述而不能自圓其說。
就像我們現在所知道的光是一種電磁輻射一樣，光並不是古人認爲作用在我們視網膜上的色彩的變化，而是電磁頻率在空間的振動，人能感受到的和不能感受到的並不影響電磁波的存在。
比如，人類所有的認知都來自於宇宙之內，而宇宙之外又是什麼？當然我們不知道，但是我們可以猜測宇宙之外的物理規則和宇宙之內完全不一樣。宇宙之外的空間現象和物質現象極有可能是另外一種超出了我們認知的東西。
宇宙之內有可能是宇宙之外的文明創造出來的一種狹隘的存在，從基本粒子開始就是爲這個宇宙專門設計出來的物理現象。宇宙之內的所有的文明，人類也好外星文明也好正在努力的研究的時候，宇宙之外的文明存在只是饒有興趣的看着這個小小空間內的思維進程而已……