上一次去成都，没能去看三星堆，不能不说是个遗憾。
前后三次去成都，第一次是纯玩，成都市里玩遍了，连周边的乐山、都江堰、峨眉山、九寨沟也都去了，但也没去三星堆，正赶上闭馆。二次去成都，是开会，以吃为主，品尝了成都的各种美味。因为会期紧张，手里事情多，没时间逛，只是在成都市里逛了宽窄巷子、武侯祠和春熙路。前年，是第三次去成都，是陪朋友一起去看她的朋友。这一次三星堆又没有看成，已经预定了门票，结果临时通知因为Y情闭馆。
我和朋友说，这三星堆太神秘了，它的面纱就是不肯掀开。
三星堆位于四川省广汉市三星堆镇。
三星堆文化基于上世纪三十年代及八十年代的若干次考古发掘资料， 发掘者将这一考古学文化命名为“三星堆文化”，它在考古学、历史学、民族学、文化学、艺术以及自然科学等领域都有不少神奇的谜题，特别是三星堆的形成，以及后来的消失，更成为后人研究的课题。
考古研究者认为，三星堆文化可能是夏文化与三峡地区土著文化联盟进入成都平原征服当地原有文化后形成的。古蜀人创造了三星堆和金沙文明。
三星堆的发现，被国际史学界称为“独一无二的青铜文明”“中国的第五大文明”“可与世界范围内的任何青铜器媲美”。但三星堆的发掘，其重要意义还远不于此。
国际史学界认为，从文化过渡到文明的重要标志之一，就是金属冶炼技术。
我们小的时候学习历史，都知道司母戊大方鼎，它是商代后期（约前十四世纪至前十一世纪）铸就的青铜器作品，出土于河南省安阳市。青铜器的出现，标志的人类物质文化进入到了一个新的发展阶段，表明农业和手工业的生产力水平的提高和物质生活渐渐丰富。青铜器出现后，对提高社会生产力起到了划时代的作用。
在三星堆发现以前，国际上一些史学者对于中国青铜文明的成就有非议。他们认为，中国的青铜文明塑造的都是像司母戊大方鼎、四羊方尊那样的礼器，很少有充满生命活力的神、国王、巫师等大型雕像。他们得出的结论是：雕像艺术是在汉代佛教传入中国后才产生的。
至于三星堆中的青铜人像到底是如何炼就而成的，一直是一个谜，还有一种说法是外来文明，甚至说是星外文明。因为，三星堆出土的这些铜立人的确与中国本土人种的长相相去甚远。那个时期的人们是如何想象和制作出他们的？
我们期待有更多的考古发现。
过去我办公室的同事小Z，她爱人是大学历史系的教授。教授说过，对于一个史实的认定，最好要有三方面的结论相互印证：一是在史书典籍中找到记载；二是在出土的文物中找到记载，如出土的竹简；三是在出土的文物中得到佐证。至少要有两方面的印证。
但是，往往要想找到三方面的结论是非常困难的。
（文中有部分内容及照片来自网络）