原文：
子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”
釋義：
子夏，孔子的學生，姓卜，名商。
“賢賢易色”。“賢賢”，前一個“賢”是動詞，後一個“賢”是名詞，“賢賢”，就是尊重賢德。“易色”，“易”，是平易，不重視。賢賢易色，是指對自己的妻子，重賢德，而不重容貌。因爲下文是講對父母，對君王，對朋友，都是講人倫。所以第一句先講對妻子，比較具體，也是由近及遠，層層遞進。
“事父母能竭其力”，孝敬父母，不遺餘力。
“事君能致其身”。“致其身”，就是把自己交出去，不愛惜自己的身體，再麻煩，再艱鉅，也不退縮；再患難，再危險，也不逃避。
“與朋友交，言而有信”。和朋友交往，守信用。實際上輕於許諾者多，能守信做到的少。要與朋友說的都是着實的話，自己說過的話，不管多久，都不忘記，始終信守承諾。
“雖曰未學，吾必謂之學矣”。一個人如果能做到以上四件，他雖自謙說他沒學習過，沒什麼學問，我也說他已經有學問了。
可見人倫品格是大本，讀書學習是末技。《論語》第一篇《學而》，講學習，但孔子反反覆覆講你彆着急讀書學習，而是要讀生活，讀事，讀人倫大本，讀日用常行。人倫品格是本、是厚，讀書學習是末、是薄。若自以爲讀過很多書，卻不過是淺薄之人，那就捨本逐末了。
想想我們生活中，就有一些學歷不高，似乎讀書不多，但成就很大的人。聽了子夏的話，終於明白那才叫有學問。
可見人品貴重是首要的，不然，讀再多書也難修得好品格。
