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2023/02/03
受制于境难独明
淬炼于境益复明
愿君所言非诳语
真君所言必真言
口出诳语岂为君
颖悟有诳又成君
狂狷虽不得中行
自反能省便是君
以上文字的缘起，是来源于一位贤友的自叹。
为了对该友之叹有所支持，联想到孙悟空于八卦炉当中的试炼，于是乎，火眼金睛这么练成了。基于对这段典故的联想，俄而有如下诗作。
试想：
孙悟空于八卦炉试炼时，有陪练的吗？没！于是，这岂非…独？是的！
而这种…独…能独明。于此可知…淬炼于八卦炉之境，这不正是令眼力更加分明的增益增上缘吗？是的呀！就看…看没看见这是增上缘的了！看得见，增上缘在；看不见，增上缘也在。但，看见与看不见，这就决定了苦乐的差别。看见，会喜；看不见，便苦。没办法，道理就是这样。
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【于火眼金睛炼成之后，才喜；而在炼中的当下，怨苦】的…那种…生命状态，
跟
【于火眼金睛炼成之后，更喜；又在炼中的当下，便喜】的…这种…生命状态，
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那种与这种生命状态，哪种更令觉者享受？当然是…这种…的了。
既然，那种与这种都是自己可选择的，那为什么不选这种？若竟还再选那种，那肯定是从来都不知道有…这种…的存在！？所以，在不得不的状态下，也只有选…那种…的了。没得选择嘛！
对一位真不知有…这种…的存在，其人心中只有…那种…的存在。于是，甫一听及…这种…的存在的当下，就会觉得…这会不会是诳语！？
但对于一位真知有…这种…的存在的人，心中也知有…那种…的存在。看到对方的苦受的当下，便会提出另一种选择出来，供对方自由选择。这是提供另一种选择的温良之语，怎么可能是诳语呢？不会的，而且，还真算得上是金玉良言呢！但，接不接受，这倒还需要根基足够与机缘成熟的合和之下，才会选…这种…的呢！
以上，将缘起交待完毕，这首诗的背景，由文字脉络，大致便可知之矣！
