文｜白素心
最近看到這樣兩條消息，一是到2055年，實現男女均65歲退休，二是生育登記取消結婚限制，非婚生子得到認可。我當時第一反應就是，納尼？這又是哪些閒得蛋疼的專家想出來的損招？
先說退休這件事吧。爲什麼最初制定退休年齡的時候男女有別？因爲男女確實有別啊。雖然我們現在提倡男女平等，但是這個平等更多的是體現在對女性的保護上。
從生理上說，女性天生處於弱勢。不說別的，只生孩子這一件事，男人不會吧？社會需要繁衍，是不是隻能靠女人？我就問問生過孩子的女人，哪個沒落下點毛病？
“男人四十一枝花，女人四十豆腐渣。”爲什麼？男女成熟的週期也不一樣呀。過了四十歲的女人，無論體力還是精力大都不如同齡的男人，這既是先天生理條件的不同，也和生過孩子元氣受損有關。有的女人還生過不止一個孩子，有的女人生孩子是剖腹產割開的肚子。能一樣嗎？能一樣纔怪。
女人的前半生，無論願意還是不願意，無論主動還是被動，遭受到的身體上的折磨普遍比男人多吧？原本以爲等到退休，就可以休養生息一下，做做自己喜歡的事情，過過自己想要的生活，誰知道一杆子支到65歲和男人一個退休標準去了，咋不讓女人活到老幹到老呢。
我這麼說，可能有些男人不高興了，他們認爲男人雖然不會生孩子，但是在外面賺錢養家壓力也很大。而且女性的壽命普遍比男性長，所以和男性一個退休標準是應該的。
在此我要說明一下，首先，我們討論的是職場女性，職場女性和職場男性壓力一樣大，所以賺錢養家的男人們，你並不是一個人在戰鬥。
其次， 壽命短很多時候都是自己作的，男性如果不抽菸、不喝酒、少應酬、多鍛鍊、多勞動、多看娃，你看壽命會不會延長？
所以我覺得，退休年齡不該搞一刀切，男女有別，不同工種也有別，這纔是科學合理的。
再說說結婚生娃的問題吧。中華民族一直是一個禮儀之邦，哪怕古代允許男人三妻四妾的時候，妻和妾的地位、嫡妻和填房的地位、嫡出和庶出的子女的地位也都是大不相同的。
在我的心目中，結婚是一件非常神聖的事情。結婚並不僅僅意味着兩個人的愛情有了一個圓滿的結局，更意味着對彼此的一份責任和承諾。所以婚內出軌是要被譴責的，弱勢的一方是要被保護的。
孩子應該是兩個人愛的結晶和延續，是帶着愛的期待和祝福來到這個世界上的，而不是因爲一個人想要一個孩子，才把他（她）帶到這個世界上，或者因爲什麼其它原因，稀裏糊塗把孩子帶來的。
除了以上這些比較理想化的因素，網友們的評論更是一針見血，什麼私生子享受同樣的繼承權，一夫一妻制名存實亡，大房二房享有同樣的權利，大房還得照顧一家老小，如果父親出事有案底，婚生生子受影響，私生子卻不受影響等等。
雖然很多專家解讀非婚生子合法化是社會制度的一大進步，但是像我這種文化層次不高的普通人一時真是難以理解。
是我老了嗎？越來越跟不上形勢了。唉，活着真是無奈，本想獨善其身，卻被逼與時俱進。