ps：每天不間斷學習，一輩子不間斷，那麼我們就自然會得到人生的真正快樂與幸福。每日讀論語，讓我們每天都在聖人的大智慧中陶冶自己的身心，提升自己應對事情的能力，進而能夠更輕鬆解決人生的各種狀態。
學習內容：
14·11子曰：“孟公綽爲趙魏老則優，不可以爲滕薛大夫。”
14·12子路問成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以爲成人矣。”曰：“今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以爲成人矣。”
心得體會：
14.11 孔子說：“孟公綽做晉國趙氏、魏氏的家臣，是才力有餘的，但不能做滕、薛這樣小國的大夫。”
心得：孔子強調爲政者應當量才用人，使每個人都盡其所能，各得其所。這個觀點，就是“人盡其才”的思想。本章中，孔子拿如何任用孟公綽來闡述自己的觀點。他認爲，孟公綽是個清正廉潔、知足常樂的人，他的道德學問很好，適合做趙、魏這樣的大國的顧問。但是，如果他去做滕、薛兩個小國的大夫的話，去處理瑣碎的實際政務，就不合適了。 在這個世界上，每個人都有自己的長處，也都有其最適合的位置，只有把這個人安排在最適合的位置上，才能夠做到人盡其才。人盡其才的用人觀，在現代社會意義仍然重大。所有的人都是人才，之所以沒有發出人才的光芒，是因爲沒有把他們放對地方，沒有做到人盡其才地使用他們。如果懂得如何有效利用不同人才的優勢，就會創造出非凡業績。
14.12 子路問怎樣做纔是一個完美的人。孔子說：“如果具有臧武仲的智慧，孟公綽的剋制，卞莊子的勇敢，冉求那樣多才多藝，再用禮樂加以修飾，也就可以算是一個完人了。”孔子又說：“現在的完人何必一定要這樣呢？見到財利想到義的要求，遇到危險能挺身而出，長久處於窮困還不忘平日的諾言，這樣也可以成爲一位較完美的人。”
心得：孔子認爲，具備完善人格的人，應當富有智慧、剋制、勇敢、多才多藝和禮樂修飾。談到這裏，孔子還認爲，有完善人格的人，應當做到在見利見危和久居貧困的時候，能夠思義、授命、不忘平生之言，這樣做就符合於義。尤其是本章提出“見利思義”的主張，即遇到有利可圖的事情，要考慮是否符合義，不義則不爲。這句話對後世產生了極大影響。