古詩詞裏覓元宵，如畫江山多傲嬌。
美景良辰今又至，何時月照故鄉橋？
我在我家鄉阿紫羣裏寫了一首元宵詩：“古詩詞裏覓元宵，如畫江山多傲嬌。美景良辰今又至，何時明月故鄉瞧？”這是我看了像古詩人《生查子·元夕》的詩詞“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚溼春衫袖。”等美詩佳詞後，隨口吟哦的一首七絕詩。雖然是即興之作，但我把這首詩去檢測了一下，還是蠻合乎平仄韻律的，也蠻合乎情理。
我把這首詩連同我記憶中的幾首古詩詞一同發到羣裏，目的就是跟大家同樂一下。過節總要有個過節的氛圍。不過，家鄉的文友常魚說，不如把瞧改爲橋更好。他覺得瞧太生硬，也缺乏詩意。我看了他的建議後，覺得他說得很對，我就把“何時明月故鄉瞧？”改成“何時月照故鄉橋？”儘管詩是我吟的，但沒有常魚指出不如改爲橋，我就是絞盡腦汁也吟哦不出這一句詩。其實我修改後去檢測了一下，發現比原句更合乎平仄韻律了。當然我也記起了古詩中有一句“月照故鄉樓！”但我寫這一句時就沒記起有“月照故鄉樓”這句詩，我寫下後才後知後覺地覺得跟原詩只有一字之差啊，好在我前邊還有“何時”兩個字，這就更不能說我是抄襲古詩人的，應該是化用，比起唐朝詩人李賀的詩因爲太好常被人整句搬移，我覺得我應該是真正地學習吟詩填詞的人。但我吟的詩是經過常魚（即常新春）的點撥吟哦出來的，這是毋容置疑的，也是的的確確發生過的。
其實古時候文人墨客吟詩時，常常須經過別人的點撥或者觸景生情才能吟哦出佳句。譬如傳說中的蘇小妹三難秦少游（即秦觀）就有這樣一則趣事。蘇小妹出了一個上聯給秦少游對，對得出，就洞房花燭夜，好比小登科，伉儷情深勝過金榜題名時，對不出就洞房門外去蜷縮，陣陣寒風中蹲一宿。蘇小妹出的上聯是：閉門推開窗前月。蘇小妹把寫有上聯的詩箋派丫鬟遞給秦少游時，秦少游傻眼了。這就是一個絕對啊，沒有人的指點，或者不能觸景生情，秦少游興許到今天也不能對出這句對子。秦少游就在蘇府的已經“荷盡已無擎雨蓋”的荷花池邊踱來踱去，口裏不住地吟誦着“閉門推開窗前月”，像個書呆子。這也難怪人家秦少游哎，洞房花燭夜，想想嬌妻揭開紅蓋頭後的光彩照人的嬌顏，現在卻因爲搗頭對子讓他像鹹海魚擱淺在沙灘上，蘇小妹跟他雖然就在咫尺之間，但卻勝似遠在天涯，就像鼻尖上的糖——可望不可及，你說說看這好時間都在榻板上耽擱了，他能不像貓爪撓心嗎？真是藍瘦香菇！這時正在紅袖添香夜讀書的蘇東坡看到了，想想不能耽誤人家小倆口的良辰吉時，他就走出房外，撿起一塊小石頭投到荷花池中。荷花池中頓時碧波盪漾，連同水中倒映的青天也跟翻湧起的陣陣漣漪擴散出去。秦少游畢竟冰雪聰明，一見頓悟，他就對出對子了，他說：“投石震破水中天！”
其實這只是一個傳說，蘇東坡根本沒有一個妹妹叫蘇小妹。蘇東坡自烏臺詩案發生後，就被人迫害得被貶謫，不是到黃州，就是到蠻荒之地，斯文掃地，百般被人羞辱，哪裏還有多少時間呆在蘇府家裏，更沒有什麼閒情逸致去指點秦少游了。
還有一個傳說，也能說明觸景生情對吟詩的重要性。說的是有一個姓樓的跟一個姓薛的是朋友，還有通家之好。姓樓的住在神州之地的南方，就是淮南，姓薛的住在塞北。有一年姓樓的帶着家小逃荒到塞北，投奔姓薛的。姓薛的好酒好肉款待他們，熱情澎湃，卻不想因爲一句無意的話令朋友不愉快地打道回府。有一天，姓樓的問姓薛的北方爲什麼沒有樓房，都住在泥土夾板爲牆的平房裏。姓薛的隨口說道：塞北風高不住樓！把個姓樓的說得面紅耳赤，羞愧無比。姓薛的自知失言，想要改口，已經晚了。
後來換了姓薛的落難投奔淮南姓樓的，也是住了好幾個月，過了冬天和春寒料峭的早春二月，也沒見天上落下一星半點的雪。姓薛的問姓樓的，淮南這個地方咋不下雪呢？其實淮南還是下雪的，只是恰巧那一年地球變暖氣溫高沒有下雪。姓樓的不假思索地說：淮南氣溫難餘雪！姓薛的一聽，就多心了，翌日清晨就帶一家人回去了。過了好長時間，姓樓的纔想明白是咋讓朋友多心的，但悔之無益。