原文：
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。”
释义：
子贡问：“一个人如果贫穷而不谄媚，富贵也不骄傲，这个人怎么样？”
孔子回答说：“也不错吧。不过，不如贫穷而乐道，富贵而好礼的人啊！”
子贡觉得老师的话，感慨地说：“那《诗经》说的‘如切如磋，如琢如磨’，讲的就是这个意思吧！‘切磋’，是指治骨角，用道具切，再用锦铴磋，是精益再求其精。‘琢磨’，是指治玉器，以椎凿琢，再以砂石磨，是密而益求其密。”
学问之道，义理无穷，博大精深，你不去切磋琢磨，就没法到那精密之处。
孔子听了很高兴，说：“赐呀！”——“赐”是子贡的名字，子贡名叫端木赐。
孔子说：“赐呀！不错！这样就可以跟你谈论《诗经》了！因为你能举一反三，触类旁通，告诉你我已经说的道理，你就能推想到我还没说出来的意思，学问哪，就是要切磋琢磨，精益求精，永无止境！”
凡事若能举一返三、精益求精，其中的道理就通了，且易于理解和内化吸收。量的积累只能见其高大，而切磋琢磨，才有机会见其深厚。无论是读书还是作文章，都要有善于钻研、交流的勇气，这是达成飞跃的必经之路。
平时交流、读书、写文章，停留在点赞、浏览或是泛泛的评论上，还不如安下心来去读经典书籍，理解消化。若是能像陶老师和汐暮一样，或者在写作群同周老师和各位伙伴们时常交流，让“道”深入本心，不断实践，我们的目标和口号才能变成真正的现实。