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2023/02/13
週末，讀到了功夫與工夫的差別，對此，覺得很有意思。
就時間序列而言，一個事件的過程，大致會經歷【因１緣２果３報４】的四個歷程。
在面對各種抉擇時，就是在選擇着將來要走哪一條路。這個抉擇的當下，就是１。
抉擇了之後，就要去進行工作，這個被進行的工作也就被稱作爲…緣２。
在不斷地投入後，這就好比是不斷地在加水，從枯水位開始漲水，漲到成爲渠時，渠上便可行舟。滿足可以行舟以後，這就像是達到了…果３。
而在可以在河渠上行舟，舟上當然會載東西。由所載的東西來決定行舟的價值。隨着所載的東西的價值的提高，報酬當然就會愈高。這就與…報４…攸關。載好東西得好報，載壞東西得壞報。
據我評估，工夫大概可以涵括１２３４；而功夫，應該就是在３４上纔會發起。
所以，下工夫，要觀察語境脈絡，來決定它是在指１２３４的哪個。
至於下功夫，在觀察語境脈絡後，再決定它是屬３４的哪個。
像我自己的時間，都是我自己可以決定它置於何處，而不是由不可預知的〝天知道〞或〝鬼才知道〞來決定！
譬如，當我是在嗔恨上下工夫時，在不斷地串習之後，遲早，我就具備了…很容易就嗔恨…的功夫。嗔恨，會對…貢獻…產生破壞。
但我是真的想要貢獻，考慮到自己的這個真心…在達到真誠的水位時，我就不能繼續再讓嗔恨來破壞…我生起貢獻的前提１…乃至是得着貢獻後的覺受４。爲了這，我就得下工夫去了解啥是嗔恨。在因１上解決嗔恨之因，比在報４上解決嗔恨之報還要來得省力。隨着我對嗔恨的瞭解的透達度的增進，嗔恨就愈來愈難以發起，再不用等到發起之後才解決，更別說像…要到發起到嚴重地步後纔來斷尾求生…那類的事就不再生起了。
於是，我可以將我的精力集中在…專注貢獻，而不再像是之前的將精力集中在…增長嗔恨…然後再被破壞給壞了自己的前途。之前所下的工夫，在達到滿足水位之後，都會轉爲功夫！
是的，是這樣的！
