以前看過餘華的《活着》，當時我就在想：爲什麼將所有的苦難都降臨在這一個人身上呢？這樣的人靠什麼意念支撐着活下去呢？
這幾天我又翻了一遍《活着》，好像我從福貴的身上又看到了另一種活法。那是一種對命運無奈後的活着，你可以說成是他對命運的不服輸，但是更多的則是無法改變的現實中的無奈。
一開始福貴是個地主少爺，喫喝嫖賭無所不沾，最後將家產、田地都輸光了。“富不過三代”，他和他爹把祖上掙下的家產、田地都敗完了，可以說是純純的敗家子。
從有傭人伺候、長工幹活的奢靡生活，到窮得只能靠自己去勞作才能填飽肚子，才能讓家人不捱餓。好在身份的改變沒使他沉淪，自作自受，怨不得人。
他爹死了，在搬進茅屋的第一天。他爹從某種程度上來說是被他這兒子氣死的，可是他自己也知道“上樑不正下樑歪”的道理，他沒訓斥他兒，訓斥也沒用了。
他懷着第二個孩子的媳婦被丈人接回了孃家，而且是打鑼敲鼓隆重的接回去的，只爲他曾經在城裏乾的那些糟心事，他丈人不能讓自己家的女兒在他這個窮家受罪。他不敢阻攔，也不能阻攔。
後來他媳婦生下了他的兒子有慶後不久又回到了他這個窮家，脫下旗袍換上粗布爛衫後和他一起過起了苦日子。接着他娘又病了，他拿着兩塊銀元要去給他娘抓藥，卻被抓了壯丁。
被抓壯丁後最後死裏逃生，作爲俘虜被解放軍遣散回家。回到家時，他娘也死了。只有家珍和他們的兩個孩子，而且女兒鳳霞還因高燒發病成了聾啞人。
日子艱難的過着，大饑荒時期、大鍊鋼鐵時期，再難再苦也走過來了。可是後來他可憐的兒子卻因爲縣長媳婦（他們的校長）生孩子大出血後需輸血，有慶的血被抽空了，死了。
兒子死了。又過了幾年，女兒嫁給了偏頭女婿二喜，他們過了一陣兒歡快的日子。後來鳳霞懷孕了，可是生孩子時又大出血死了，留下了一個孩子苦根。
命運多舛。有時候厄運真的緊着一家子霍霍，鳳霞死後不久，福貴老婆家珍也死了。就這樣，他們家就剩下他一個人了。好在鳳霞還留下了一個孩子苦根，苦根從小就沒了娘，也是真苦。苦命的孩子在四五歲的時候，他爹二喜又在裝卸的時候被夾死了。福貴領回了苦根，日子還得往下過啊。可是在福貴忙着收棉花時，苦根頭暈在家歇着，福貴煮了一些豆子讓苦根喫，可是這年幼的孩子自己喫豆喫多了竟然撐死了。
福貴成了一個人。然後買了一頭老牛，就像他一樣的老。福貴依然該喫飯喫飯，該上地幹活就去幹活。他孑然一身了，沒有了絲毫牽掛，於是活着就活着吧，死了也就死了。福貴還想着，我把這些親人們都伺候好了，把他們都安葬了，我啥心事也沒有了。現在活着就活着，死了和他們更團圓了。
他把這頭老牛叫“福貴”，然後每天唸叨鳳霞、有慶、家珍……一邊幹活一邊唸叨他們，就彷彿他們仍然活着和他一起幹活一樣。
福貴雖然還活着，其實他已經死了。他的靈魂已經陪着親人們去了，他的軀體還在一天天忙活着，和他心目中的的家人們一起忙活。
人，如果到了不怕死的時候，活着就只是爲了活着了。