2月17日，週五，晴，7-14度
本週沉不下心閱讀。
先讀《從美感兩重性到情本體——李澤厚學文錄》一書，裏頭有一些哲學專業術語如人性能力、形式感、形式力量、本體性、主體性等，心裏無清晰的概念，如“以‘度’作爲本體性的人類主體性對自己的主觀性的要求”，這句話理解起來頗爲喫力，多讀幾遍，恍惚覺出點意思，再讀，又不是這個意思。故而覺得應先讀李先生的專著，瞭解這些術語的專業解釋，再讀這些節選本，許能讀得順流直下。
於是打開李澤厚另一本書《中國近代思想史論》，開頭幾篇寫太平天國、魏源、龔自珍。我對清末的歷史不太熟悉，春秋戰國、宋朝、明朝略知一二，故而又讀不下去。
今日續讀李一冰著《蘇東坡新傳》，相比李澤厚的著作，傳記讀起來輕鬆、有趣多了。讀此書，有一難點就是需瞭解北宋的文官制度，某官名是何官階和官職。想起錢穆著有《中國曆代政治得失》一書，詳細講述歷代官吏制度的沿襲和得失比較，將那本書中宋朝章節讀一讀，再讀此書，可能就不會在官名上卡殼了。
這兩天心神不定的原因，還是心有所待，感覺被人戲耍了一般。年少時兩小無猜的情誼，而今因社會地位的懸殊，讓人不知該如何與其相處。見面時相談甚歡，捧你、誇你，讓你覺得應爲他做點什麼時，他又表現出不屑一顧。魯迅從不攀附地位高的親友，也許就是爲了避免這種尷尬。也許在他們眼中，任何接近他的人都有所圖的，這是一種有傷自尊的交往。
今年虛歲五十，年過半百。我要根除“我最小，你們都得幫我”的依賴心，從此獨立自強，不受嗟來之食。
對於孩子，我也想通了。要給他絕對的自由。當他衣食獨立，他就有權選擇自己想要的人生。孩子的人生打算肯定是與這個時代風尚相合拍的，而我們則停留在過去時中，爲其未來擔憂，這叫刻舟求劍。
管好自己的生活，別騷擾孩子。這一點，真得像外國人學習。
沉不下心讀書，也沉不下心練字，中午勉強寫了一個多小時，還是聽着雜七雜八的新聞寫的。
我該讀點曾國藩日記，讓自己沉靜下來。