1发愿
雪漠老师说，他发现了生命无常，渐渐明白 这辈子该做的事，就是写点对这个世界有益的东西。让自己的文章更加清凉、清醒、快乐一些，人们读了他的文章，比没读要好，这便是有益。
现在，我在文字的世界里乐此不疲，也是基于这个原因。每当有读者反馈我的文章给他带去了收获，我就很开心。当我的作品能够影响越来越多的人，那我生命存在的价值也就显现了，终究我没有白来这世间一趟，便知足。
苦是生活的本质，只是因为人们的欲望在不断地膨胀着。快乐本来很简单，可人们总想拥有更多，想过得更好，结果，贪婪、仇恨、愚痴、傲慢、嫉妒渐渐让我们迷惑，困在其中，不知所措，心就乱了。
这时就需要反思，寻找一种信仰，拥有热情和专注，明确目标，才不会轻易地生起退却心。放下名利，放下享受，修炼行为，做一个好人。
2慈悲
“无缘大慈，同体大悲”，什么意思？就是对没有任何亲缘关系的人，仍然非常慈悲。认为世界上的一切生命、有情众生都跟我们一样，是一体的，因此对他（它）们产生一种慈悲之心。
日常生活中，自然地去做，让慈悲改变自己的心，进而改变自己的行为。
人一定要有大心，发大愿，才有大力，有大能，最终有所成。然而，没有菩提心，就什么都没有。
朝九晚五地上下班，业余时间聚会、聊天，不去思考人生，无利众的行为，终其一生，也只是舒服度日，没有任何价值，生活也就没有任何痕迹。
当“行善”成为习惯的时候，人便会拥有菩提心，至于菩提心能带来什么好处，也就没那么重要了。
3利众
行善得善果，作恶得恶果。有些人不行善甚至不肯帮助别人，因为他们觉得这对自己没什么好处。其实他们不明白，善有善的反作用力，恶有恶的反作用力，也许不太明显，但确实存在，并影响人的一生。
减少执著，少些贪、嗔、痴、慢、妨，心清净，增长利众心，定力渐强，破除执著，不再让世间的东西诱惑心灵，功德心自然升起。
在不求功德心的情况下有了利众行为，功能就能产生，同时福德也有了。但是，如果你一心求功德，就只能产生福德。
作家亦如此，不求功德和福德，但他写的书产生了许多善的行为，带给世界许多的帮助，让人们受到真理的感染。当这种善的行为和诸多清凉产生一种反作用力的时候，书的作者就能同时拥有功德和福德。
这种善行持续下去，就会拥有更多的功德与福德。求之不得，不求反得。
