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1，
在海上有一个小岛，名字叫海山岛，因为岛有山有海顾名思义叫海山岛。
海山岛有十八乡村形成一个镇叫海山镇，最大的四个村联在一起，名字分别是：隆东，隆南，隆北，隆西，合称黄隆，也称四隆。因为四个村人口比其他十四个村的人口还多，所以镇政府，镇中学，镇的很多机构都办在这里。
海岛的村民们都是以捕鱼为生，所以大家都很祟拜玛祖和很信服佛祖。
在镇里有一个崇心善堂，崇心善代表着全镇人民的宗教信仰，有专属祠堂祭拜着佛祖。
崇心善堂由镇里的老人组领导，崇心善堂有一个祠堂供奉佛祖，大家时年八节，初一、十五，都来这拜佛。
猪伯，他就是崇心善堂老人领导人之一。猪伯看起来一脸严肃，不怒自威。
他对待老婆儿女苛刻，严厉。老婆儿女稍微做错一点事，他会惩罚，如不允许吃饭，拳打脚踢。1邻居都怕他，都不敢靠近他。
2，
在黄隆和另外一个村石头村之间有一块很大的田地，地里有一口井，这口井井水非常甘甜醇香。大家都会到这口井打水回家煮饭和泡功夫茶。
相传这口井还有一个动人的传说呢！
独臂大仙四处云游，看到了一口井，这口井井水是甘甜的。于是，仙人用一根小树杆从远方挑这一口井，来到这里。
这小树干被这个仙人随便在井边一插，竟也成活了。
因为在石头村旁，所以起名叫石头井。
很多年过去，这棵树就成了一棵大树，依偎着石头井旁。
这口井的井水不够五个村民饮用，所以老人们就在石头井附近再挖了一口井，可是再怎么挖，井水就是没有原来那口井的井水那么甘甜。
最后，老人们放弃挖掘。
石头井也就成了四隆和石头村村民心中的神井。
3
很多年后，树成了一棵大树。繁荣茂盛，四季如春。
每每去石头井提水的人，对这棵树都有一份敬畏之心。
这棵树的一侧旁枝伸长到石头井上，有一些树叶掉到了井里，影响着井水的质量和甘甜。
这情况大家都非常苦恼，不知道如何是好！
做为领导人之一的猪伯也为这事苦恼，他每天和其他领导人开会，商量对策，做各种各样的方案，但一直找不到最好的。
有句谚语：滑路怕凶人。意思是，动作鲁莽的人因为动作快，反而能顺利地走过一条很滑的路。
所以，老人们要寻找的人就是选出一个最鲁莽的人。他在老树干周围，用刀象征性地砍一圈，说是以其莽撞，砍掉树的煞气。
在砍之前还要祭拜，给树神敬烟敬酒敬茶。这样树神就会理解，允许。
于是，猪伯他们到处寻找鲁莽的有煞气的人来砍树，但一直未能找到。
4
木头分成“有格”和“无格”。
有格的，树心颜色深至黑色，硬实，密度大，不会虫蛀，不会起木屑。做砧板的木头，要选有格的。比如合欢木，玉兰木，乌榄木。这些木头统称为“竹壳包”，一点碎屑都少有。
做木雕用的多数是樟木，因为它有气味，能驱虫，还不容易变形。
家具最好用苦楝木。苦楝木不但硬实，防虫，木纹还美。龙眼木也适合做家具，有仿古气质，可代替红木。
石头井边就棵树是榕树，什么也不能做。但老人们说，这大榕树是吃这口井的水长大的，它也是这井的守护神。井和树是相依相互赖以生存的。所以这树是有树神，树神是神圣的，要有敬畏之心！
正因这个说法，全四隆没有一个人愿意来砍第一刀。谁愿意去冲撞树神，谁愿意去冒这个险？
5
猪伯他老婆早年被他的凶残折磨而死，三个儿子两个成家却独立门户，没有跟他往来，小儿子是浪荡子，终日游手好闲，一年到头见不了他一面。女儿早已远嫁他乡，所以家里只有他一个人，他总觉得自己最有能耐，神鬼他都不怕。
每次四隆有人去世，要进行葬礼“出山”时，须要一个有煞气的人走在队伍最前面，这个人一般就是猪伯。当然，每次办完礼节后，他得到的酬金最高，他就能奢侈几天。
砍树的人找不到，酬金涨了一倍，但仍没有人愿意冒这个险。
这天，猪伯自告奋勇，毛遂自荐，自己愿意去砍第一刀。
这样，大家内心松了一口气，都感到非常高兴！
选好了砍树的好时辰，办好礼品，祭拜。在天未亮之时，石头井还没有人来开封，井神也正好未醒，这时来祭拜树神，砍第一刀最合适。
诸事安排好，猪伯那天身穿黄色长袍，头戴黄色纸圈，手持长剑。来到树下，三跪九叩头，嘴里念念有词，不知道在向树神诉说些什么商量些什么。
最后，他还祭拜了井神，一切准备讨当。他举起长剑一挥，一刀下去，感觉有一股清浊液体朴面而来。感觉有血液的腥味，这液体涨了他满脸，满身上。
在旁边的人却什么没有见到，只见他砍这一刀后，整个人躲闪不及，踉跄了一下，险险摔倒，手臂想挡住什么似的，却什么也没有。
他站起来，向大树鞠了一躬，又向石头井鞠了一躬后，放好剑，一个人转身就走。
6，
猪伯走后，原来请好的砍树工人就开始砍树，一切顺利进行着。
猪伯回到家后，清洗后还是感到满身血腥味。他就衣在床上躺着，这一躺就起不来了。
十天后，同事到他家找他时，发现他早已经去世。穿得整整齐齐，躺在床上，早已经没有了气息。
猪伯去世后，石头井边的大榕树被砍掉了，而石头井里的水不知道怎么了，再也没有原来那么甘甜，那么醇正。
后来，四隆有了自来水，家家户户有了自来水。石头井仍然还在，喝石头井水的人也都在！