常常听到四个字：君子不器。
这个是孔子的话，而孔子从来没有解释过什么是君子，但中国人对君子都有一个大致的形象，君子不器？是一个什么意思呢？
有人认为：器是工具，君子不作工具，不听使唤，不被控制要有自我，这个认识太绝对了，君子有时候也要搬砖，君子也要做乙方拿甲方钱财替甲方消灾，
有人说君子不器的器，是指具体工作，君子不屑于做那些太具体的事情，专门思考大事，此话也不对，一屋不扫 何以扫天下？！读书为什么？经世致用啊……
还有一个观点《周易》：“形乃谓之器”，物体一旦成形了就是器物了，
君子不器其实指的是三化：
思维，不要固化
看法，不能僵化
说话，不能绝对化
老子亦说：朴散则为器，物体经过雕琢以后变成了器，也失去了原来的样子和气质。
石料变成美玉，树木变成家具，一旦成器，那些石料大树也失去了它本来的纯真和本我……道家追求反璞归真。
现在生活不可能这样去追求这样的牛角尖了，事至沧桑，人至沧海，你早己满目成灰烟薰火𤐵久矣，早就器了，内心保护一点纯真是可以的，但是你回不去了，恰恰是回不去，孔子讲的君子不器对中年之人是有特别意义，外形上你可以器，（发福，谢顶，油腻）但内心可以不器，脑里不器，用三句话度之：
1，你世界的眼光不要僵化世界不是器，它是一直不断变化的，
2，你处理人和事的方法不要固化，因为人和事都不是器都会有变化的，
3，我们应当明白，这个多彩繁芜的世界每天都在变，但有些天理人道是亘古不变，比如礼义亷耻……