原创 關於學習和逃避的一些想法

知乎問題:“我在跑800米時本能性地不願意竭盡全力,不讓自己很狼狽,怎麼解決?”以下是我的回答:學習知識(僅指學習啊)有四重境界:一爲不知道自己不知道,二爲知道自己不知道,三爲知道自己知道,四爲不知道自己知道。這麼說不好懂,我舉例子來說明:

原创 論語讀書筆記02:對“有朋自遠方來,不亦樂乎”裏,“朋”的再思考

論語自“學而”開篇,學而的第一章,就是個流傳千年的大金句。(Tips:論語的體例是由諸“篇”組成,每一篇裏或一句話,或一段話稱之爲“章”,詞語“篇章”的出處就在於此。)“子曰:學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不蘊,不亦

原创 論語讀書筆記01:論語爲什麼難讀?

題記:挖個新坑,寫寫一個年近40的中年人開始重新讀論語的學習心得。這個學習在我來說是沒有目標,沒有目的,沒有追求,純粹當做研究點“無用之用”,也沒想着有一天能“方爲大用”。所以想到啥寫啥,算是對這段學習的記憶。是爲記。古代讀書人開蒙後就要學

原创 給底層平民以話語權,真的實在促進社會進步嗎?

上面這張圖對比的是“以前的科學家”和“現在的科學家”。以前是:“我們克隆了羊”;“很快就能發現太空生物了”;“我們能發明艾滋病毒疫苗”;“我們把機器人派上火星了”。而現在是“不,地球不是平的”;“你孩子不打疫苗真的會死的”;“帶上TM的口罩

原创 戒不了色怎麼辦?來試試佛家的辦法?算了,我覺得你做不到

本文來自我在知乎回答的一個答案怎麼戒色,我戒不了 ?略有修改:對於戒色,佛家有個釜底抽薪的方法,就是修習“不淨觀”。所謂的“不淨觀”,就是要你看到美色事務的本質。《鹿鼎記》看過沒?裏面有個重要的經書《二十四章經》應該有印象吧。這本經書裏面有

原创 爲什麼不能用一些手段標記出犯過罪的人

這是我在知乎回答的一個問題爲什麼不能用一些手段在犯過罪的人做標記,以提醒良民防範?以下是答案:最近正好在看清代自新所的一些材料,正好有一些這方面的內容,隨便引用幾段來說一下吧。先說一下清代乾嘉時代是怎麼對待盜賊的啊,按照《大清律輯注》的規定

原创 瘋狂羣體的滑稽感來自哪裏?

來自逼乎的一個問題:如何看待知名時尚品牌Calvin Klein簽下美國曆史上政治最正確的模特:又黑又胖還是一名變性人?瘋了!隔岸觀火的人會覺得滑稽。但這個滑稽感來自哪裏?是政治正確這件事本身嗎?並不是。我們的滑稽感來源於這個事件已經成爲了

原创 父親的責任之一就是讓孩子恨你

艾默生有句話很繞人:"Sometimes,the greatest acts of love are the hardest acts of commit."(遠在天邊的愛,就是近在眼前的恨。)年輕點的時候以爲自己懂,但現在看看,那時候是真

原创 賞桂思人

賞桂思人 秋來桂子黃,氛氳透紅牆。不知離別者,可亦共聞香。

原创 傳武?哪有傳武?扯淡呢!

傳武,即傳統武術,彷彿是中國的“傳統文化”,彷彿已經流傳了很久很久了。但哪有這回事啊,所謂的“傳武”,壓根就是個僞命題好麼。這個概念發明出來也就百十來年吧。中國歷史上絕大部分時間,根本就沒有所謂“傳統武術”這個概念的。這個概念甚至很有可能是

原创 並不孤獨的孤獨者 並不孤獨的孤獨者

 並不孤獨的孤獨者 常備新茶會老友,只溫舊酒宴賓朋。 但將風月酬知己,莫使閒言亂我心。

原创 加班晚歸

車出洞口天變色,恍若一日曆一年。雲鑲金邊歸家去,歸者原是早行人。

原创 千斤若鴻毛,杜甫真牛X

今天聽“熊逸唐詩進階”課,再次讓熊老師帶着感受了一遍杜甫新詩巔峯選手的牛X。先說個小知識鋪墊吧:杜甫和李白雖然並稱唐詩兩大高峯,但其實他們在詩的道路上區別很大。在我現在的理解中,他們最主要的在於:李白並不在意詩的形式美,而更在意是否能通過詩

原创 關於疫情做了張圖,然後有幾點想法

數據來源:2月11日早9點百度疫情地圖。幾點想法:第一,湖北和武漢的死亡率高出全國其他省份和世界其他國家十倍以上。概率上高十倍,這絕對不是因爲病毒太厲害,粘誰誰死,這就是處置不當。不知道周先旺先生是怎麼敢給自己打80分的。第二,因爲湖北的處

原创 日落自憐

  日落自憐 斜陽餘暉伴晚霞,鷓鴣成雙覓歸家。斯人已去空餘影,徒向落日笑孤鴉。