原创 一句話筆記《好女人的愛情》1
——她只是迷茫地看着他，就像突遇地震一樣。她話湧到嘴邊，打算告訴他所有不可能的理由，她兀自以爲隨時可以開口，其實她的生活從那一刻起就飄了起來。回去只能是一具行屍走肉。——一頭是理想的精神之愛的伊始，充滿各種不確定；另一頭是已經被鏽蝕得只剩下
2021-06-17 04:40:02
原创 一句話筆記《當我在一個仲夏清晨出走》
——那麼我應該去哪裏呢？這只是一個去哪裏的問題――法國？意大利？希臘？我對它們中的任何一個都一無所知，它們只是一些地名，隱隱地讓人聯想起一些歌劇，我也不懂其他語言，所以無論我選擇去哪裏，到達之時我將如同新生。然後我想起不知道在哪兒，我學來的
2021-06-14 16:47:18
原创 一句話筆記《好女人的愛情》4
——她和艾爾娜都曲線可觀――胸部高挺、細腰翹臀――不過對艾爾娜而言，這身材像是她誤選了的什麼東西似的，她竭力拱着肩膀，抱着胳膊，力圖掩飾。艾爾莎則讓自己的曲線顯得剛毅而非誘惑，彷彿一尊硬邦邦的陶土雕像。——身體語言往往是最誠實的，體態中所包
2021-06-07 20:04:59
原创 一句話筆記《好女人的愛情》3
——從那一刻開始，我就開心起來啦。我感覺像是看到錢被丟下大橋，或者拋向空中。錢、希望、情書――所有這些東西都可以拋向空中，落下時已經似是而非，變得輕飄飄，毫無牽絆。——牽繫一個人核心的要件：情感、希望和財富，意味着指向幸福生活的種種可能，我
2021-06-03 15:54:09
原创 摘：人的存在的有限性
在揭示人的存在的有限性、虛無性、荒誕性方面，許多存在哲學家有着十分天才的表述，如克爾凱郭爾、陀思妥耶夫斯基、尼采、卡夫卡、海德格爾、加繆、薩特等人的著作。在他們中間，體驗失敗的方式很不相同，或者表示忍從，或者表示無奈，或者到上帝那裏尋找撫慰
2021-05-25 03:16:59
原创 一句話筆記《好女人的愛情》2
——在某個方面，這似乎根本無關緊要了。就好像安和德里克，或許甚至還有羅斯瑪麗，都與她隔了一道籬笆，它太濃密、太難爬了，無法翻越。—―人與人之間的界限，隱約如籬笆，如雲霧，縱然是懷着美好願望去切入，以達成某種圓滿，現實終將維護起自己的尊嚴：將
2021-05-23 21:49:23
原创 摘：魯迅的思想人格結構
在魯迅的思想人格的深層結構中，我們觀察到，真理、權力、自我三者形成一種怎樣的關係。而權力，確實是居間最活躍的因素。對於權力，魯迅同福柯的看法有相似之處，即認爲它無所不在，具有很強的滲透性。權力可以通過話語進入真理，使真理異化或失效，思想的意
2021-05-21 03:44:22
原创 摘：《一個人的愛與死》
魯迅的小說，可以說是異形而同構的。所謂同構，並非是故事結構的雷同，而是通過苦難的疊加，主題的重複，強調存在的本質所在。這種相似性，使得同一個社會事件或個人行爲，同時在物質世界和精神世界裏進行，並且經受同樣的震盪。這位啓蒙思想家，魯迅不能不重
2021-05-19 09:40:29
原创 一句話筆記《好女人的愛情》
——她只是迷茫地看着他，就像突遇地震一樣。她話湧到嘴邊，打算告訴他所有不可能的理由，她兀自以爲隨時可以開口，其實她的生活從那一刻起就飄了起來。回去只能是一具行屍走肉。——一頭是理想的精神之愛的伊始，充滿各種不確定；另一頭是已經被鏽蝕得只剩下
2021-05-18 00:38:31
原创 摘：“另一世界”的存在
我們的心智趨向不利於看見幻象的人以及神祕主義者；我們的化學環境也不利於這兩種人，因爲我們的化學環境非常不同於我們的祖先所生活的那種化學環境。有抱負的神祕主義者知道，超自然經驗的化學狀態，他應該訴諸專家，尋求技術上的助力――在藥理學方面，在生
2021-05-13 03:38:02
原创 由《憶江南》衍生
前幾日，見同學發幾首《江南》、《憶江南》及《愛蓮說》，心有所感。先捕字捉句寫一首七絕，又想再來一首詞，更妙。自娛自樂~《憶江南》梅花落，舉目系原鄉。蓬蘽綴紅初夏裏，鶯啼窗滿醉斜陽，悠夢入結香。《憶江南》斜陽幾抹碧痕無，夏至黃鸝語牆隅。但記姚
2021-05-10 04:02:07
原创 摘：事物本然的存在
我們用以進行思考的字語性觀念，通常會遮蔽我們對於外在世界的知覺。我們不斷努力要把事物轉變成符號，以適合我們自己所發明的那些比較可理解的抽象觀念。但是，在這樣做時，我們剝奪了事物的很多本然。在內心的兩極中，我們多多少少完全擺脫了語言，擺脫了概
2021-05-05 22:19:43
原创 只有短詩
對於真正的作家來說，文體是自然形成的。文章的長短，語調的疾徐，表現了一個作家的生存狀態和心理狀態。美國作家愛倫·坡認爲長詩是不可思議的。只要是詩，就應當是短詩。所謂長詩，基本上是理性的成分，突出的是結構形式，它是以犧牲詩人原初的感覺和情感內
2021-04-29 00:17:52
原创 詩人與學者
對於魯迅先生，情感與理性並存且被置於理性之上。從本質上說，他是詩人而非學者。詩人是生命的，原欲的，創造的，直達的，極端的，常常是非理性的；學者則是遠離生命的，淡漠的，規範的，適中的，預設的，造作的，工具的，極力排拒非理性成分。詩人永遠處在流
2021-04-22 17:50:59
原创 一句話筆記《女孩和女人們的生活》之《信仰之年》
——他用攥緊的拳頭狠狠地打我，始終沒有睜開眼睛。祈禱的時候，他的臉顯示出幾種絕望而隱祕的表情，每一種都似乎是責備和揭露，像剝開皮膚的血肉一樣讓人目不忍睹。看到有人有信仰，接近信仰，比看見有人把手指剁掉更難受。傳教士們曾經有過這樣震驚和羞恥的
2021-04-20 08:05:49