原创 劍川白族本主信仰及其神話藝術思考

本主神話在白族民間廣爲流傳,是中國民間文學中極具特色的一個組成部分。本主神話與本主崇拜緊密相聯,在本主崇拜活動中起着重要作用:一方面,通過許多生動有趣的本主神話故事的世代流傳,頌揚了本主神的功績,宣揚了本主神的神祕性,強化了以村社爲整體的膜

原创 話劇《廣陵散》一部廣陵絕,一首知音曲

舞臺劇《廣陵散》,以古琴名曲《廣陵散》爲話劇名,以嵇康爲主角,同時展現了“竹林七賢”不同的性格、抉擇以及價值取向。正如編劇唐凌所說:“由嵇康之死貫穿的這部話劇,呈現出來的是七賢不同的性情,人性的光輝和脆弱同時展現。” 因此,嵇康和《廣陵散》

原创 淺談民宿興起與傳統鄉土文化的迴歸

民宿作爲當下時代最受歡迎的住宿形式,它區別於普通酒店旅館的非標準化住宿設施,開始在鄉間興起。民宿一詞源自日語“Minshuku”,它具有自然清新的山居環境、質樸獨特的建築風格,多以鄉村房屋作爲主要設施,強調主客情感互動與氛圍體驗。即村民把自

原创 重讀《霍亂時期的愛情》,再看愛情悲歡50年

愛情是文學藝術探討的永恆主題,它爲文學藝術提供了永不枯竭的創作源泉。小說《霍亂時期的愛情》窮盡了愛情所有的可能性,被譽爲是“人類有史以來最偉大的愛情小說”。《霍亂時期的愛情》是以馬爾克斯家族的愛情爲背景,描寫的是一段長達半個多世紀的戀情故事

原创 東方古藝之花,蘇州桃花塢年畫

桃花塢年畫因曾集在蘇州桃花塢一帶生產而得名,故而蘇州在四五百年前出現了名揚天下的“一人一品”,一人是江南大才子唐寅,一品即是桃花塢年畫,桃花塢年畫因其“中西合璧,雅俗共賞”的特質,而成爲中國四大年畫之一,並被列入“非物質文化遺產”保護名錄。

原创 從《百鳥朝鳳》看一代匠人的文化傳承

對於一個民族來說,傳統文化就是對其標記的最好標識。傳統文化在歷史的融合中所凝聚着人們的生存智慧、和習俗習慣,是民族文化認同感的表現。電影《百鳥朝鳳》通過對傳統嗩吶的探索,表現了傳統與現代的衝突。《百鳥朝鳳》的導演吳天明重拾電影中的現實主義題

原创 職場焦慮期,如何擺脫困境,遇見更好的自己

夢溪花開音頻分享.mp3來自夢溪花開00:0009:05大家好,我是夢溪花開,最近聽了很多大家優秀的分享課,我就一直在思考該分享些什麼有價值的東西,與大家一起學習。最後確定了這個標題,希望我自己的一些經驗能夠給同處迷茫期的職場人一點經驗。首

原创 淺析大理白族婚俗“不招不嫁”的現實意義

“不招不嫁”這個詞在很多大理之外的地方,估計很少聽說,特別是漢族地區,在盛行嫁女娶媳的觀念之後,“不招不嫁”更是聞所未聞。那麼什麼是“不招不嫁”?簡單說來“不招不嫁”就是男方未娶,女方未嫁,這個一個嫁和娶之間的中間概念,也就是“兩邊都照顧”

原创 小滿,盈滿向光,忽而念你,一生圓滿

小滿盈滿向光忽而小滿,小滿苦菜秀而麥秋至,少年說小滿,不將就也算小得圓滿。如若如此,希望餘生,我們都能以自己喜歡的方式度過,一生圓滿。1時至今日,棠樾在我的記憶中已漸至模糊,愛一個地方,有時候只是因爲一個地名。棠樾,是在去徽州之前看過一篇小

原创 春分,一場開在春天的閱讀分享課

夢溪花開3.20開營分享.mp3來自夢溪花開00:0009:36大家好,我是夢溪花開,羣裏有些小夥伴可能認識我,有些小夥伴對我也許還不太瞭解,那我先來作一下自我介紹。我來自雲南大理的一個千年茶馬古鎮,沙溪古鎮。目前我的本職工作是一名公職人員

原创 由城鄉社區現狀開始,帶你瞭解社區營造的未來趨勢

《2012年社會藍皮書》指出,2011年中國城鎮人口占總人口的比重,數千年來第一次超過農業人口,達到50%以上,這標誌着我國開始進入以城市社會爲主的新成長階段。這意味着我國存續了幾千年的鄉土社會的基本特性已經發生了根本上的改變,傳統的農業社

原创 由徽州古村落開始,來了解徽州園林的“靈魂”——水口園林

長期以來,徽州都是中國的歷史文化重地,地域性特徵顯著。在這裏曾孕育了令世人驚歎叫絕、獨樹一帆的徽州文化。作爲與藏學、敦煌學並立的我國地域性三大顯學,徽學是中華傳統經典文化的演繹和昇華。葉顯恩說:徽州文化既是地域文化,又是中華正統文化傳承的典

原创 徽州美好鄉村建設中,古村落保護與發展歷程

在美好鄉村的背景下,徽州古村落是徽州傳統文化的重要載體,是傳承和保護徽州傳統文化的原生態博物館。2009 年制定了關於正式實施徽州古民居保護及利用實踐的“百村千幢”工程。阮儀三說:江南水鄉古鎮的價值特色主要體現在歷史文化價值、優秀的規劃與建

原创 走進童話王國,來一場多彩丹麥的童話之旅

丹麥位於歐洲北部,北大西洋公約組織創始會員國之一。除了衆所周知的經濟發達,福利好,貧富差距小之外。丹麥也是童話大師安徒生的故鄉,這裏有色彩繽紛的古建築、經典中古店、波浪一樣的麥田……不失爲一個真正的童話王國。 1.丹麥設計天堂 管風琴教

原创 由陰陽五行開始,帶你瞭解中元節傳統中的文化情懷

中元節,佛教稱“盂蘭盆節”,道教稱“中元節”,民間俗稱爲“鬼節”。相傳,農曆七月一日起閻王就下令大開地獄之門,那些被禁錮在地獄中鬼魂可以獲得短暫的自由,享受人間食物。因而這也是七月被稱爲鬼月的由來。在這一月里人們不行嫁娶、喬遷、開業等喜慶之