作者：五十弦 2003-4-25
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<一>
“死亡本身並不可怕，對死亡的恐懼纔可怕。”誠哉斯言。
恐懼不能解決任何問題。逃避也不能。
過度的恐懼能帶來什麼呢？搶購，然後把自己藏在家裏；或者抓住最快的一班交通工具逃離這個城市。假如每一個人都這樣做，假如每一個售貨員、公交司機、警察、醫生護士都這樣做——他們的抵抗力並不見得更強，他們的生命也不見得比你更賤——你能得到什麼呢？
你會在搶購中被踩死，在家中飢渴而死或是死於盜賊之手；你可能死於任何一種本來不會致死的疾病，因爲沒有人爲你治病。
你可能會在出逃的路上染病，還可能把致命的病毒帶給你遇到的每一個人。
恐懼，以及逃避，只能造成巨大的混亂，從而把這場災難最終擴大成爲整個社會的也是每一個個人的無法拯救的滅頂之災。
我認爲責任感對個人來說是至關重要的：敬業，愛家，以及做爲一個公民的責任——維護國家安全和公衆秩序。此時最需要強調是公民的責任。不管你是做什麼的，如果必要，留在你的崗位上，別添亂。
道理很簡單：覆巢之下，安存完卵？
（預防措施是必需的，包括減少不是很緊急的工作、調整工作時間和方法。這也就夠了。剩下的就是祈禱別讓SARS走近你3米之內。）
<二>
西方國家概念中強調納稅人的重要性，公民和政府的關係看上去類似業主和物業公司的關係。
中國政府和人民有點類似家長和小孩的關係，打罵由之，還得哈着。一句話，生產力決定社會關係，也就這樣了。別指望這樣的家長和你交朋友，平等待人。
憤怒也沒用，還得指着它辦事。就像我的老斯柯達，雖然破點兒，還能跑；想換廣本，你得先攢錢。要不你就挪到國外，拿美刀消費。
這政府也一樣，雖然事情做得有點差勁，可它還在發揮作用。謝天謝地。
再說真相。真相這東西你知道太多了也沒用，而且還可能把你嚇着。比如公司在過去3個月裏帳面上只有100塊錢，每次發工資都是現湊的，如果公司裏所有的人都知道這些會發生什麼？散攤子。可是，這個公司極有可能在3個月之後挺過來了，在大多數人的無知無覺中。
我相信這一點：真理和權利只能掌握在少數人手裏，真相也一樣。讓該操心的人去操心吧。
也許我們應該挑選那些操心的人，可是我們有這個權利嗎？即使有，就一定挑得好嗎？
<三>
個體的存在有意義嗎——除了對其自身而言？
人類的存在有意義嗎——除了對人類自身而言？
更好的美食，更名貴的衣飾，更大的房子，更豪華的汽車，更舒適的享受，甚至是更好的性夥伴，除了慾望本身，有意義嗎？包括更深奧的科學，更多的知識——上天入地、克隆生命、數字化的生活，有意義嗎？
五十弦曰：存在的本質即是自我表現，除此以外別無其它。
人們拼命工作、拼命生產，只是爲了拼命掙錢、拼命消費；最終，只是攫取、浪費和破壞了更多的自然資源。
更有甚者：強權者用強權強姦人民，強力者用精確導彈和坦克開墾土地和資源；有人墮落渲淫吸毒，有人用自己的肉體做炸彈去報復仇恨，更多的人做膽小無義的看客。
乾旱和蝗災來了，
洪水和地震來了，
戰爭來了，
AIDS來了，讓你們不能傳宗接代
SARS來了，讓你們不能呼吸
下一次…
“別打聽喪鐘爲誰而鳴，它爲你而鳴。”
後記：在SARS的陰影中，作此篇，有所感而發，也算是一種自我表現和情緒宣泄。