天亞數據恢復www.tysjhf.com
摘自《藏獒精神：中國人不可不知的18條生存法則》，感覺內容不錯，值得一讀。作者：程書博
獒性PK狼性：狼的天敵——藏獒來了；
獒性PK人性：人的朋友——藏獒來了。
人類帝王，海中龍王，鳥類鷹王，犬中獒王。千金易得，一獒難求。藏獒代表着一種精神，代表着一種文化，代表着一種哲學。藏獒的智慧是生存的智慧，是競爭的智慧，是強者的智慧，是成功的智慧。我們不妨換上一雙獒眼去看世界，用藏獒一樣的優秀品格和職業精神去面對社會，用藏獒一樣的良好心態和強健體魄去搏擊人生。本書集深刻性、生動性和新穎性於一體，借獒性呼喚人性，旨在挖掘藏獒潛能，弘揚遊牧精神，是一部人類生存與發展的啓示錄，是一部職場人士穿越人性叢林的跋涉指南，是一部團隊生存與組織競爭的智慧寶典。書中既有對藏獒生存狀態言簡意賅的描述，又有對人類劣根性酣暢淋漓的批判；既深度挖掘提煉了獒性的精髓，又深刻剖析了獒性與人性之間的本質聯繫；既有對藏獒精神的由衷讚頌，又有對人類以獒爲師的諄諄忠告。書中所提倡的18條生存法則，恰好與《狼圖騰》等書中鼓吹的狼文化形成對比。它值得我們每個人去讀，去認真地讀。捧讀此書吧！它將引導你全面而深刻地向藏獒學習，獲取生存、競爭與發展的高超智慧。
第一章 塑造優秀的品格
人的一生中，品格一直起着重要的作用，它對人的影響幾乎無處不在。一個人的事業能否成功，最終往往決定於他的品格，而優秀的品格也是一個人從平凡走向優秀，從優秀走向卓越的前提條件。
許多事業有成的人之所以成功，其主要原因就是他們具備受人歡迎與尊崇的優秀品格。如果沒有這些優秀品格，他們所具備的專業知識和工作技能，加起來都不一定能使他們取得成功。因爲無論他們多麼勤奮努力，多麼精明強幹，他們的那些粗魯無禮的言行也會嚇跑所有的接近者。
在商場上，人們只喜歡與那些品格優秀的生意人打交道。品格優秀的生意人不用花多少時間去宣傳自己，因爲他們本身所具備的優秀品格就是影響力，就是通行證，優秀的品格可以幫助他們取得成功，贏得友誼，獲得尊重。
在公司裏，任何一個老闆都不會僱用那些道德敗壞、品行低劣的人，因爲那樣的人會毀壞公司的信譽，使公司的業務受損。
總之，無論你正在從事何種工作或即將從事什麼工作，你不但要在自己的工作中做出成績來，還要在自己做事的過程中塑造優秀的品格。
無論你是一個老闆、一位教師、一名工人，還是一個職員、一位公務員、一名研究人員，你都應該抱持這樣的信念：我要成爲一個具有優秀品格、令人尊敬的人，而不是一個品行低劣、令人厭惡的人。
藏獒是青藏高原高寒地帶特殊的氣候、水土條件孕育出來的稀世珍品，是舉世公認最古老、最原始的“夢幻神獸”，是當今世界上所有大型猛犬的祖先，西方人讚譽藏獒爲“東方神犬”。
歷史上的青藏高原地廣人稀，長時間與世隔絕，藏民信奉藏傳佛教，與人爲善，不殺生，這使得野獸得以很好地繁衍生息，狼、狐狸、雪豬、雪豹……很容易見到。生活在這種環境中的藏獒幾乎處於半野生狀態，給人的印象是：體壯如驢，奔騰賽虎，咆哮似獅，性情兇猛，野性十足。
隨着對藏獒瞭解的深入，藏民發現藏獒在犬科動物的大家族中得天獨厚，獨樹一幟，它們集“三美”（面闊口方昭示野性、鐵澆銅鑄勾勒粗獷、威震羣獸煥發雄風）於一身，聚“五德”（能越萬里雪山，能牧駿馬牛羊，能驅豺狼虎豹，能解主人之憂，能兆災禍吉祥）成一體。
隨着對藏獒研究的深入，許多人的觀點已發生了很大的變化，他們認爲藏獒已經不僅是動物，不僅是家獸，而且是一種高素質、高品質的存在，是遊牧民族藉以張揚遊牧精神的一種形式，藏獒不僅集中了草原的野獸和圈養的家獸應該具備的良好品質，而且集中了草原牧民應該具備的優秀品格：自尊自敬，自強自立；善解人意，感恩爲懷；精忠報主，忠誠可靠；勇往直前，毫不畏懼；百折不撓，堅忍不拔。而藏獒的這些良好品質和優秀品格正是現在的人們所需要學習的。
自尊自敬，自強自立
自尊自敬是一種美德。一個人如果沒有自尊，他就會自卑自餒、自暴自棄，就會盲目服從、人云亦云，什麼也不想幹，什麼也幹不成。我們的生活可以貧窮，我們的地位可以卑微，但我們不能失去做人的尊嚴。一個人如果不自敬，就不會有自己獨立的思想和主見，其骨子裏散發的只有“奴氣”。如此，別人怎麼會正視你、尊重你？“自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。”這是一條千古顛撲不破的真理。
實際上，自尊自敬是一個人成就大事業的必要條件。許多人不知道尊重自己的工作，敬重自己的崗位，不懂得自尊自敬是一種優秀的品格。他們鄙視自己的工作，把工作視作取得麪包、奶酪、衣服等生活必需品的一種討厭的“需要”，一種無法逃避的苦役；他們不知道工作是一所鍛鍊能力、塑造優秀品格的大學校。
藏獒是一種自尊自敬的動物。它尊重自己的工作，敬重自己的崗位；它不需要憐愛和親撫，哪怕是乞求的目光。如果你足夠聰明，就要像藏獒一樣自尊自敬。
有個人天生左手殘疾，而他的國家當時正好處在戰亂之中。爲了謀生，他便來到相鄰的矮人國，想找一份工作以維持生計。
“啊，可憐的人！快進來吧，我將給你一個熱乎乎的烙餅充飢。”當他經過一家烙餅店時，店主上前對他說。
“謝謝你，好心的店主。但在吃你的烙餅之前，請允許我先幫你做件事，否則，我就不會接受你的烙餅。”他認真地說。
“真是神經病！你一隻手能幹什麼活？我好心送你一個烙餅，你還死要面子。”店主說完，鄙夷地關上了店門。
一位挑柴火的老者對他說：“我看你有一隻健全的手，還能幹活，請你幫我把這擔柴火挑到我家，我將給你一個烙餅，作爲你的勞動報酬。”
他高興地答應了。
一個過路的人疑惑地問他：“現成的烙餅你不吃，卻偏偏要通過勞動來換取一個烙餅，值嗎？”
“當然值！因爲這個烙餅是我通過勞動換來的，我才吃得下去。我雖然貧窮，但沒有丟掉做人的尊嚴。”他回答。
他的回答雖然簡單，卻擲地有聲。
的確，無論你的日子是富貴還是貧窮，你都應該像藏獒一樣尊重自己，因爲你把自己看成是什麼，你在別人的眼裏就是什麼；不管你的工作是卑微還是高貴，你都應該像藏獒一樣敬重自己，只要你全力以赴地去做，再噁心的工作也會變成開心的工作，就像世界飯店業大王希爾頓所說：“世界上沒有卑微的職業，只有卑微的人。”
有人問3個正在砌牆的工人：“你們在幹什麼？”
第一個工人沒好氣地回答：“你沒看見嗎？我正在砌牆啊！”
第二個工人有氣無力地回答：“嗨，我正在做一項每小時5塊錢的工作呢！”
第三個工人哼着小調，歡快地說：“朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造世界上最偉大的建築！”
這就是問題的癥結所在。如果你不尊重自己，不敬重自己，那麼即使你正從事自己最喜歡、最擅長的工作，你依然無法持久地保持對工作的熱情。
一個優秀的管理者應該努力培養員工的自尊心和自重感。自尊心和自重感的強弱往往影響着員工的工作表現。那些自尊心和自重感弱的員工，往往墨守成規，凡事只求按部就班，管理者沒讓做的事，決不會插手；而自尊心和自重感強的員工，則勇於負責，有獨立思考的能力，必要時會發揮潛能，創造性地完成任務。
自強自立是一種意識。一個自強自立的人，他會堅守信仰，保持操守。當一個人自強自立了，懂得對自己負責了，他就會變得無比強大。
藏獒是一種自強自立的動物。失敗的英雄是不配回家的，無顏見江東父老的意識是祖先的遺傳，是藏獒世界的普遍記憶。經過慘烈的戰鬥之後，藏獒從不向主人訴說，不向同伴求助，不去求得安慰，而是遠遠地離去，到一個不爲人知的地方，舔幹身上的血跡，治癒精神上的創傷和肉體上的傷痛。自強自立的藏獒尊重靈魂的需要，丟棄委曲求全的生存姿態，自覺地選擇獨去之路、冷遠之途。正因爲藏獒具備自強自立這一優秀品格，所以它們能獨自做出正確的判斷。如果你足夠聰明，就要像藏獒一樣自強自立，學會獨立地生活，自主地工作。
對我們每個人來說，自強自立都顯得不可或缺。生活中的一切，工作中的一切，都只能靠你自己，因爲你自身就是你自己的生存環境之一，你纔是自己真正的主人。
魯迅先生的故事不知被多少人傳誦。魯迅小時候，由於家道的敗落和父親的病情，使還是孩子的他過早地承擔起家庭的重擔，他不僅要學習，還要每天往返於藥店與當鋪之間，爲生活而奔波。可即便如此，他還是不忘自強自立的精神。一次，由於上學遲到，老師對他加以批評，魯迅從此在書桌上刻上了一個“早”字，這不僅是他對自己的刻意提醒，更是他的人生觀、價值觀的體現。
在充滿競爭的時代，一個人只有勇於闖蕩、自強自立，方可大有作爲。只會蜷伏在父母身旁的藏獒，充其量不過是隻柔弱的大狗，而絕不會成爲搏擊野獸的“東方神犬”；只會依偎在長輩身邊的孩子，充其量不過是個惹人憐愛的小“皇帝”，而絕不會成爲自強自立的小“大人”。自強自立，擺脫對別人的仰仗和依賴，經歷風霜雨雪的磨練，正是我們需要塑造的優秀品格。
在中國，幾千年來，人們依賴的性格和盲從的意識仍然十分頑固，自強自立的意識依然比較淡薄。但是，歷史上也不乏提倡自強自立精神的有識之士。
清代畫家鄭板橋老年得子，卻並不溺愛，而是力促其自強自立，要求他淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己幹。
鄭板橋的故事告訴我們一個道理：過多的仰仗和依賴，只能造就平庸孱弱、無所作爲的凡夫俗子；過分的溫存和溺愛，只能消磨意志，磨平銳氣，養育嬌嫩的花朵。我們要勇於自強自立，要相信自己也能探索出一條成才之路來。
一位美籍華人曾談起他和兒子在美國的一段經歷。爲了16歲的兒子能成才，他狠下心來，把兒子送到一所雖遠離住家卻十分有名的學校去念書。那個稚氣未脫的小夥子每天都要歷時3個多小時，轉3次公共汽車，換2次地鐵，穿越紐約最豪華和最骯髒的2個街區。而紐約的地鐵是世界上最髒亂、最不安全的地方之一，每天都有搶劫、強姦甚至殺人的事件發生。
爲什麼這位美籍華人讓自己的兒子放着附近的高中不讀，反而冒這麼大的風險，整天奔波於這樣的危險地帶呢?一方面固然是爲了兒子以後能考上美國最好的大學，另一方面則是他希望兒子自強自立的觀念使然。在美國，16歲的孩子應該具備自強自立的人格和精神。這位美籍華人始終認爲，在人生的旅途中，每個人都要經過這一關，都要穿越這樣的危險地帶，否則就難以在錯綜複雜、險象橫生的競爭環境中生存下去。人生的道路上充滿着危險，因爲人生只有去，沒有回，走的是隻能走一次的路線，而每一步跨出去都是自己不曾熟悉的道路，如果稍有不慎，整個人生都將受到打擊。因此，他在給兒子的信中語重心長地寫道：“孩子，你漸漸會發現，當你一個人獨行的時候，會變得格外聰明；當你離開父母的時候，你纔會知道父親是對的。你應該養成自強自主的習慣，並且用這種習慣去面對世界上的一切事情。”
天亞數據恢復www.tysjhf.com