關於比特幣,我的幾個與衆不同的看法

對於比特幣,我有幾個觀點,是幣民不常聽聞甚至噤若寒蟬的(幣乎作者比特幣凱撒的哲學式思考一定程度上觸及了某些問題,但因爲他的哲學中沒有政治的位置,所以是欲言又止的):


第一, 比特幣和數字貨幣是金融資本主義登峯造極的產物


第二, 比特幣試圖反抗1%vs99%的畸形政經體制,但他建立的卻是一種或許前所未有的更加畸形的政經體制;


第三, 比特幣代表一種無政府主義的政見,而且關鍵是,這是一種右翼的無政府主義;


第四, 比特幣如果真正成爲世界貨幣,將是人類歷史的極端反動和倒退;


第五, 由於比特幣代表一種駭人聽聞的新的權力結構和畸形結構,比特幣的失敗幾乎是所有普通民衆樂見其成;


第六, 比特幣這個無政府主義產物的根本癥結,在於放棄政治本身,而幼稚地試圖通過技術手段來改造社會。


一 徹底跑偏的比特幣

從中本聰的本心上看(也就是從《比特幣:一種點對點的電子現金系統》白皮書上看),他是期待比特幣能成爲一種民衆廣泛參與生產與流通的全球性的去中心化貨幣,但在現實發展中,比特幣逐漸異化成爲有着駭人聽聞中心化特徵的數字資產,且這種中心化特徵仍然在進一步加劇。

隨着極端化的壟斷加劇,比特幣自我標榜的反對1%vs99%的畸形格局,將在現實中演變成更加畸形的 千分之一甚至萬分之一的比特幣“萬幣侯”主宰一切的格局。

這樣發展下去的比特幣,只能成爲站在絕大多數普通民衆對立面的金融怪物和權力怪獸

站在普通人的立場也是芸芸衆生的立場上,未來掌握在寡頭手中的比特幣體制,會強過現在的央媽體制?別逗。

比特幣代表一場全球範圍的巨大的財富再分配運動。之所以投身其中的人要爲比特幣鼓與呼,是因爲每個人都相信自己會成爲新的權力格局中的千分之一甚至萬分之一。

所以我們可以對其餘那淪爲底層螻蟻的千分之999甚至萬分之9999的普通民衆說:傻逼,活該。

就像未來指不定哪一天翻手爲雲覆手爲雨的真正的“萬幣侯”,會指着我們的鼻子說:傻逼,活該。

二 掛羊頭賣狗肉的比特幣

比特幣起源於無政府主義思潮,目標是實現去中心化的貨幣體系。它的底色正是無政府和反政府。可以說,比特幣就是一款 實現無政府主義的技術工具,它的產生是因爲同時喪失了對於中心化體制的信任和對於反抗這種中心化體制的集體手段的信任。

但這種無政府主義是自相矛盾的,因爲就連猴子都有首領。無政府主義打破或擺脫政府之後,請問權力掌握在誰手上?問題在於由誰去填補那個權力空間。

答案是那些掌握財富和算力的未來世界的萬幣侯們(“ 這些高算力+背後有大量資金的人,纔是比特幣的實際控制者”),一個 佔全球萬分之一的跨國界的頂級富豪聯合體。

而在現實意義上,比特幣正在成爲“ 資本進行法外豪賭的完美工具”。對於金融資本主義而言,它們或許從未想到會有這樣一種完美的賭博標的來實現全天候的交易和收割。

三、比特幣背後的政治抱負

傑出的科技思想家Adam Greenfield(此君曾擔任諾基亞副總裁),在談到區塊鏈和比特幣時,曾有一番體現驚人洞見的評斷:

區塊鏈技術之所以產生,是因爲參與設計它的人們從根本上喪失了對中心化機制的信任,無論這些機制是國家的還是私人的。他們(區塊鏈的創造者們)從根本上想要將事物去中心化,令世界由獨立的個體組成,這些個體彼此建立契約式的私人關係,這樣整個世界就絕少有自願連結的個體之上的組織存在。

這是無政府主義的想法,但這是右翼無政府主義的想法。這是無政府主義資本家對世界的構想,他們很少談論平等,很少談論當前權力關係下受壓迫的人類的解放。實際上,就目前而言,它傾向於讓有權力的人變得更有權力,讓懂金融的人更富有。它有意地賦予一些人和機構更大的權力,卻將另一些機構的權力榨乾,後者之中首當其衝的就是國家。

這番話是我見過的從政治學角度對比特幣進行評判的最爲高屋建瓴的言論。比特幣所夢寐以求的就是榨乾國家權力,把央媽搞趴下,強姦一百遍,恨不得先奸後殺再姦屍。

知乎作者Luo Patrick下面這段話,不知你從中是否聽出他的弦外之音:

如果你還在夢想,自己是比特幣成功之後買遊艇買別墅一夜暴富的那個人,那你不懂什麼叫烏托邦,對老大哥的力量缺乏想象。你有一千萬一個億也好,窮得穿不起褲子也好,都只是同一種渣渣。老大哥說升級就升級,說分岔就分岔,說回滾就回滾,說丟失就丟失。作爲普通人,你只會被比特幣的大礦場、大交易所、大支付平臺、大銀行大基金血洗到死,你不屬於社區,不控制礦場,沒有法律,沒有政府,沒有*,沒有話筒,到時候連自殺的一根繩子都買不起。

那會再想起嚴厲又溫和的央媽,晚了。


四 比特幣的根本問題在於逃避政治

比特幣的出發點是好的,是希望建立一個更美好的社會政經結構的。

但問題在於,它是 以逃避國家問題和權力問題的方式,來試圖解決國家問題和權力問題的。

這樣的技術路徑,在現實中是必然失敗的。

因爲如果你不直面不平等、不合理的結構本身,而只是試圖用技術手段去改造,那麼 任何技術手段都將必然被這種不平等的權力結構吸納,成爲深化不平等的工具。

這是比特幣正在人類社會歷史上扮演的角色。它 想要成爲屠龍少年,但沒想到自己終將成爲惡龍。

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