這是我在“得到”這個平臺聽完的第一門課程《武志紅心理學課》，現在已經過了差不多一年了，如今這門課程的內容已經整理成了這一套書籍，我還是會忍不住買來翻閱一下，非常棒的一套書籍。
如果要用一個詞來概括這套書對我的啓發的話，那就是覺知。這套書籍涉及的主題很多，心理學的概念很多，還有細節般的案例很多，賦予情感的金句很多，使得這一套書看起來非常過癮。接下來我將把這些都去掉，以覺知爲主線來梳理這套書的內容吧。
要想擁有一個你說了算的人生，首先我們得覺知一個東西，那就是命運。無能爲力、無法捉摸、給我們帶來痛苦的，我們稱之爲命運。榮格說，我們的潛意識指引着我們的人生，而我們稱其爲命運，當潛意識被呈現，命運就會被改寫。
現在我們知道了，要想覺知命運，首先得覺知潛意識這個東西。潛意識是我們沒有感知到的，也沒有意識到的東西，它像是本能，一出生就存在。而本能一般是通過身體呈現。所以我們可以得出身體就是潛意識的藏身之處。
具身認知觀，是指心智鎖在身體之中，認知是身體的認知，心智是身體的心智，離開了身體，認知和心智就根本不存在。
軀體化，是指某種情緒不能在情緒層面上表達，結果通過身體來表達。
去覺知我們的身體，書中介紹了一種掃描式地覺知自己的身體。這樣練習會提高我們對身體的感知能力，我們很多人對自己的身體的感知很差。
我很清楚地記得這麼一件事，那是高考複習的階段，我騎自行車回家，一到家，我媽發現我的頭髮上有血跡，我一摸，原來有一個很小的傷口在流血，這個傷口是怎麼形成的，我竟然沒有任何感覺。
當人只有頭腦的時候，像極了行屍走肉。這種感覺很混沌，很不幸福。覺知身體只需要我們把注意力放到我們身體的每一個細小的部位就行，然後再去覺知情感。
情感也是一種情緒，人有非常多的情緒，每一種情感情緒都需要照顧與感受，就像愛需要感受，糟糕的情緒也需要被關注，被感受一樣。
每一種情緒情感的升起下落，都需要去關注去面對，然後就去覺知我們的思維了。去思考到底是什麼東西引起我這樣的情緒情感？可能會是自己小時候所經歷的某件事而引起你這樣的情緒，追究下去，你會得到答案。
按弗洛伊德的說法，一個人分爲三個我：本我，自我，超我。本我就是本能，是慾望，是潛意識，可以比作我們的身體；自我就是情緒情感；超我是頭腦思維。我們通過覺知我的身體，而得到一定的情感，我們又通過覺知情感，而得到其背後的思維，最後我們通過覺知思維把這些都意識化。
這個過程，就是潛意識被呈現的過程。
除了覺知這三個大的方面，我也可以去覺知很多小的方面，比如說，我們可以覺知我們經常掛在嘴邊的話語，莫名的行爲動作，以及自動的想法、、、這些都會窺探出我們一部分的潛意識。
很多東西，很多莫名其妙的東西，我們不去注意，不去覺知的話，它們就會指引我們的人生，而我們卻無奈的稱其爲命運！
以上部分是解決我們的內在心靈的事情，而外在世界是通過內在世界的投射而形成的。外在的世界的本質就是關係，你與外在世界的關係，關係就是一切。接下我們得覺知關係這個大方面了。
通過覺知你當下的關係模式，可以得出你的性格。性格，是一個人的內存關係模式。通過覺知你的性格，可以追究到你與父母之間的關係模式，或者說你與原生家族的關係模式。
原生家族最初對待你的樣子，會形成你的性格，當你長大之後，這個性格就投射給外界世界，如果我們不去覺知，這將會成爲輪迴。
你的關係爲什麼會這麼緊張，爲什麼會這麼糟糕，背後一定有原因。第一步，你要做的是覺知，只要你開始知道了是什麼原因，療愈就已經開始了。
爲什麼別人的某句話、某種行爲會讓你這麼生氣、憤怒呢？不是別人的問題，而是你內心中有許多鉤子，會勾起你小時候的某種糟糕的情緒。以後無論是誰，說同樣的話，做同樣的行爲都會勾起你的痛苦。你現在要做的是撫平你內心的鉤子，而不是逃避，或者對抗那些說話的人。
我們在關係中表達，在關係中療愈。好的關係纔是幸福的本源。
寫到這裏，用覺知來概括這套的書的內容就差不多完成了。對我而言，覺知本身給我的啓發最大，當你能夠覺知到此時此刻在做什麼，你就會進入心流，就會覺得幸福。
我們都很怕疼痛，那是因爲我們總是在逃避這個疼痛，而不去覺知它。當我們能夠坦然地去覺知疼痛：“哇，這就是疼痛的感覺啊”，疼痛也會是一種美好的感覺。只要不逃避，不害怕就行。
人生最大的痛苦，是認爲自己不應該有痛苦。
覺知，會讓一切的情緒流動，不管好的壞的。非常喜歡書的一句話，成爲你自己。只有一種生活值得過，那就是過你想過的生活。
有時候覺得，一本書能夠讓我記住一個詞也是非常不錯的。
時刻保持覺知，更好的成爲你自己。