诗经开篇,不只是简单的爱情

关关雎鸠,在河之洲

窈窕淑女,君子好逑

作为诗经的开篇,这两句多被我们用来形容男子对美好女子的爱恋,为思念而辗转难眠。但每一首诗都有它特定的时代背景,放在特定的背景下,做何解呢?这首开篇之作,不是简简单单的爱情描绘,更是一篇歌颂婚姻生活的乐章

关关雎鸠,在河之洲。

河畔鸟鸣,春已至。万物生长繁殖的季节,也是古代所谓嫁娶得时的好时节

参差荇菜,左右采之

《山海经》里说,周人的始祖死后会“归于渊”,也就是归于水。周人在隆重的祭祀活动中会采集水草,作为祖先安家之用。而做这件事的主导者应该是家庭主妇。这一场景,描绘的是家庭日常生活特定节日的劳作

分析到这里就会想,这首诗所描绘的爱情应该是婚姻家庭中的爱情。不只是简简单单的男女情爱。这种难得的日久情深值得去寤寐求之

求之不得,寤寐思服,

悠哉悠哉,辗转反侧

表面上看是对窈窕淑女的思念,求之不得的长夜难挨。其实结合以上,用于婚姻更为恰当。好婚姻难得,好夫妻难得,所以古人就在典礼上祝愿他们“求之不得”,从这个角度去强调夫妻情深,带着某种祝愿。当然纯粹把它理解成爱情、夫妻之间的恩情,也可

琴瑟,钟鼓

两类乐器,琴瑟和鸣有象征和谐伴侣美满爱情之意,一人可抱以弹之。而钟鼓,在当时都是高级贵族,起码是诸侯,甚至是周天子才能有的。春秋西周后期就有一些富贵士大夫,一些比较尊贵的大臣家里面就开始有钟鼓。琴瑟可以弹奏以取悦心爱女子,钟鼓的出现则有不和,钟鼓之大需要至少三人去擡,姑娘心悦与之,算谁的?

其实,在周“钟鼓”“琴瑟”同时出现的场合很高级,一般是典礼的场合,所以这应该是一首婚姻典礼上的乐章,祝愿新婚夫妻恩情深。好的婚姻好的伴侣难得,所以值得当时最好的礼仪相待。

千思百念得到的,看重的,追求到的,才是最难得的,也是最值得珍惜的。这当然也是婚姻幸福了,这首诗所述所愿我想也在于此。

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